寒溪寺
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，欲以像行，人力不能动，益以牛车三十乘，乃能至船，船复没，遂以还寺”。即此。
②即今四川城口县南咸宜乡 (寒溪寺场)。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯十三年 (1640)，张献忠在玛瑙山败后，又被官军 “李国奇、贺人龙败之寒溪寺、盐井”。即此。
①北宋建。在今湖北鄂州市。《清一统志·武昌府二》： 寒溪寺 “在武昌县寒溪上。一名资圣寺。宋苏轼 《菩萨泉铭序》： 陶侃为黄州刺史，有渔人得金像，视其款识阿育王所铸文殊师利像也。初送寒溪寺及侃迁荆州，欲以像行，人力不能动，益以牛车三十乘，乃能至船，船复没，遂以还寺”。即此。
②即今四川城口县南咸宜乡 (寒溪寺场)。《明史·杨嗣昌传》： 崇祯十三年 (1640)，张献忠在玛瑙山败后，又被官军 “李国奇、贺人龙败之寒溪寺、盐井”。即此。
一作嘉玉宗。即今西藏隆子县东南加玉。原西藏地方政府设加玉宗。“加玉”，藏语意为加巴法王的出生地。1960年并入隆子县。
在今四川酉阳土家族苗族自治县北。《方舆纪要》 卷73酉阳宣抚司： 胡子崖 “在司北百里。崖下路通司治，行者过此，有水自崖悬流，可以济渴”。
在今广西环江毛南族自治县西南五十里。《清一统志·庆远府》： 蒙山堡 “在思恩县南五十里。相近又有下利堡，系河池、宜山二州县大路，为县南要冲”。在今广西壮族自治区环江毛南族自治县西南。清康熙二年(166
即今广西西南部左江及上源平而水。《汉书·地理志》 郁林郡临尘县：“又有斤员(南)水。”领方县：“斤员(南)水入郁。”《水经·温水》：郁水“又东至领方县东，与斤南水合，东北入于郁”。即今郁江上源左江。《
①古名熊岳山。在今辽宁盖州市西南滨海处。明 《辽东志》 卷1： 望海山在 “ (盖州卫) 城西南三十五里”。《方舆纪要》 卷37盖州卫： 望海山“在卫西南三十五里，登山可以望海”。②在今辽宁凌海市西南
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
亦名邪阶水。即今广东始兴县南清化江、墨江。《元和志》卷34始兴县：“邪阶水，今名阶水，出县东一百三十里。近水有邪阶山。”
在今浙江绍兴市西南。《越绝书·越地传》： “麻林山一名多山，勾践欲伐吴，种麻以为弓弦，使齐人守之。”古山名。又称多山。在今浙江省绍兴市西南。相传句践欲伐吴，在此山种麻以为弓弦，使齐人守之。
即今四川若尔盖县东巴西乡。1935年中国工农红军长征经此。八月在乡南班佑寺(亦称巴西寺)召开党中央政治局会议，粉碎张国焘分裂主义路线， 红军继续北上抗日， 史称“巴西会议”。集镇名。在四川省若尔盖县东
即今四川双流县东北之江安河。《续汉书·郡国志》 广都县注引任豫 《益州记》 曰： “县有望川源，凿石二十里，引取郫江水灌广都田，云后汉所穿凿者。”