天护陀罗尼经幢
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在今黑龙江省五常市北常堡乡。清同治八年(1869)置协领于此。光绪《大清帝国全图》吉林省五常县北有五常堡。民国熊知白《东北县治纪要》吉林五常县：“县属五常堡，在县市之北三十五里。”
在今浙江杭州市南。本名育王山。民国《西湖新志》卷3：“吴越王迎明州(今浙江宁波市)阿育王塔，置于城南”，故名。清改建为玉皇宫(即福星观)，始称玉皇山。
在今河北东光县西南。唐李颀 《放歌行答从弟墨卿》 诗中 “举头遥望鲁阳山，木叶纷纷向人落”。即指此。《方舆纪要》 卷13东光县 “天胎山”条下载： “县西南境又有山曰鲁阳山，皆冈陇之属也。今亦湮废。”
明洪武三年(1370)置，属湖广都司。治所即今湖南张家界市。洪武九年(1376)改为大庸卫。
五代南唐保大十三年(955)改青山场院置，属鄂州。治所即今湖北大冶市。《方舆纪要》卷76大冶县：“县治西南有铜绿山，亦古出铜冶铸之所。县名大冶，盖以此。”宋属兴国军。元属兴国路。明属兴国州。清属武昌府
即南陵山。在今四川巫山县南隔江一里。
即今四川珙县北境之洛浦河。《清史稿·地理志》 珙县： “珙溪 一名落浦河，径县西南，折而东北入长宁，合淯溪。”
又名石宝山、东华山。在今湖南望城县东南。《明一统志》 卷63长沙府： 鹅羊山 “山多奇石，或踞或立，状若鹅羊，故名。昔成少卿升仙之所，有仙坛、丹台在焉。……即七十二福地之一”。
即今云南建水县东南五十里普雄乡。洪宪元年 (1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 建水县东南有普雄。集镇名。在云南省建水县东南部。普雄乡人民政府驻地。人口2340。以建村人普雄为名。产稻、玉米
北魏太和十一年(487)置，属正平郡。治所在今山西曲沃县东南十里。北周移治今曲沃县南三里安吉村。隋开皇十年(590)移治今曲沃县，大业三年(607)属绛郡。唐属绛州。明属平阳府。民国初属山西河东道。1