大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今四川合川市东北狮滩镇。清光绪《合州志》 卷4： 狮滩桥 “距城六十里”。
又名石大兴安岭。即今俄罗斯阿穆尔州北之斯塔诺夫山脉，为勒拿河与黑龙江之间分水岭。清乾隆《钦定盛京通志》卷28：外兴安岭在“(黑龙江)城东二千五百里”。17世纪中叶， 沙俄殖民主义者波雅尔科夫、哈巴罗夫
一作荧泽。又名荥波。在今河南郑州市西北古荥镇北。春秋战国时尚与济水、黄河相通。《尚书·禹贡》： “荥波既猪。” 又 “道沇水，东流为济，入于河，溢为荥”。《水经·济水注》： “济水又东径荥泽北，故荥水
金大定二年(1162)改平定军置，治所在平定县(今山西平定县)。辖境相当今山西阳泉市及平定、昔阳等县地。元属冀宁路。明属太原府。清雍正二年(1724)升为直隶州。辖境相当今山西阳泉市及盂县、寿阳、平定
在今辽宁灯塔县东。民国《奉天通志》卷75辽阳县：尾明山在“城东北六十里”。产煤。清光绪间开采，属烟台煤矿。
俗称“青菜冢”。又因讹传而称“司马懿坟”。在今河南洛阳市老城北四里洛孟公路东侧瀍河西岸。据1948年该墓被盗掘时出土墓志称：“王讳怿，字宣仁，河南洛阳人也”。为“魏故使持节侍中假黄钺、太师丞相、大将军
即今四川资阳市南八十里小院镇。清光绪《资州志》卷3资阳县：永兴场“即小院寺，去县七十里”。民国《资阳县志稿》卷1：小院寺“一名永兴场。今场以寺名……原名朱家场。旧址距现场五里。清乾隆时移兹”。
又名石宫寺、普济院、万佛岩。在今陕西子长县西三十里安定镇东北二里钟山南麓。建于北宋治平四年 (1067)。清嘉庆 《延安府志》卷9： “县城东……二里有钟山 (《县志》： 即安定砦，其下为石宫寺)。”
清光绪五年 (1879) 在帕米尔地区设置黑孜吉牙克卡 (今克孜勒接以克山隘)、六尔阿乌卡(今木尔加布)、巴什滚伯孜卡 (今叶什勒库里湖东南巴什古木别孜)、图斯库尔卡 (在叶什勒库里湖东土孜库里)、雅
亦作三刘集。即今安徽霍邱县东南三流乡。明嘉靖《寿州志》卷1：霍邱县有三刘集。清道光《安徽通志》卷29霍邱县：三刘集在“县东南八十里”。