塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
在今湖南望城县北二十里铜官山下。铜官山又作铜山。《元和志》 卷29长沙县： 铜山 “在县北一百里。楚铸铜处”。明置铜官驿。
在今浙江绍兴县东北。《清史稿·地理志》 绍兴府会稽县：“有东江盐场。”
明洪武三十年(1397)改长河西等处军民安抚司置，属朶甘卫都司。治所在打箭炉(今四川康定县)。辖境相当今四川康定、九龙及道孚、雅江、泸定部分地。清康熙五年(1666)改为明正长河西、鱼通、宁远宣慰司。
清以明牵马岭驿改名，属义州。即今辽宁义县东牵马岭。乾隆《钦定盛京通志》卷30：马岭驿城在“(义州)城东四十五里，……明时筑城置驿于此”。
一名扎布扎雅察罕达布逊淖尔。即今西藏仲巴县北扎布耶茶卡。《清一统志·西藏》：查布也萨噶盐池 “在打鲁克雨木撮池北二十余里，池广一百五十余里。内产白盐。附近居人，皆食此盐”。
即今河北隆化县治。清属丰宁县，并设黄姑屯巡司。宣统初属隆化县，1915年隆化县迁治于此。
在今云南剑川县东北七十里。《方舆纪要》卷117剑川州：石罗摩山“峰高百余丈，屹立如巨人状。亦名将军山”。
即今吉林、辽宁两省境之招苏台河。明《全辽志》：大创忽儿河“在(开原)城西北一百里。源出分水岭，西流入辽海”。
①又名伏龙山。在今江西新建县西。《太平御览》 卷48引 《豫章记》： 洪崖山，“按 《旧经》云，古老相传，昔有洪崖先生居此山上，故以为名”。又引梁载言 《十道志》： “豫章有铜山，山中有洪井，飞流悬注
南宋置，在今浙江象山县东南。宋《宝庆四明志》卷21象山县：玉泉盐场“绍兴初置。县东北三十里”。《方舆纪要》卷92象山县：玉泉场盐课司“在县东南十五里”。