卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
清内蒙古昭乌达盟八部之一，首领为元太祖弟哈撒儿后裔。哈撒儿十五世孙昆都伦岱青号所部为阿鲁科尔沁。天聪四年(1630)，其子达赉率部归附后金;八年，编为二旗，划定牧地。崇德元年(1636)，合并为阿鲁科
在今安徽青阳县西十里。《方舆纪要》 卷27青阳县： 五溪山 “其相近者曰清泉岭。泉涌石窟间，相传岳武穆饮马于此”。
北宋置，属冠氏县。即今山东冠县东三十里桑阿镇。
1913年改罗斛厅置，属贵州黔中道。治所即今贵州罗甸县。1930年改名罗甸县。旧县名。1913年由罗斛厅改置，治今贵州省罗甸县驻地龙坪镇。因原名欠雅，1930年更名罗甸县。
即今辽宁本溪市北石桥子镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁本溪县：“火连寨，当西辽阳与北石桥往来道路之交叉点。”
①在今湖北随州市西。《水经·溳水注》：均水“出大洪山，东北流径土山北，又东北流入于溳水”。②上源曰淅水，出河南卢氏县，南流经西峡县西，至淅川县南与丹水合流为均水，至湖北丹江口市入汉。《水经·均水注》：
北宋置，属任丘县。在今河北任丘市西。政和三年(1113)改为安定砦。
即宜君水。在今陕西耀县。源出县北界，东南流至县城南合漆水为石川河，入于渭河。《诗经·周颂 ·潜》： “猗与潦、沮。” 《尚书·禹贡》 雍州：“漆沮既从”; 导渭，“又东过漆、沮，入于河”。《清一统志
亦名周氏曲。在今陕西咸阳市东三十里。《寰宇记》 卷26咸阳县： “周氏陂周回十三里。汉太尉周勃冢在陂中，其子亚夫有功，遂赐此陂，故地以氏称之。”在今陕西省咸阳市东。又称周氏曲(《水经注·渭水》)。《太
即今山西忻州市北十里堠。清光绪《忻州直隶州志》卷13：十里堠“距城十里”。