卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今山东烟台市西。《清一统志·登州府》： 登安场 “在福山县 (治今烟台市西南福山镇)北五里。旧置盐大使”。即今山东省烟台市福山区北盐场。清时曾设盐大使，后除。
在今江西万安县西北。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县： 韶江在 “县西北三十里。《志》 云，县西四十里有韶山，相传舜南巡时奏乐处。韶水出焉，东流会黄鹄水入于赣江”。
即今广东潮阳市西北关埠镇。清同治《广东图说》卷33：潮阳县“门辟司巡检一员驻关埠”。
在今浙江台州市黄岩区西。《方舆纪要》 卷92黄岩县： 松岩在 “县西十五里。沿岩而上，凡七里始登石梯，梯数百级，俗名古仙百步街。上平广，有古松、碧潭之胜”。
即今浙江鄞县东南莫枝镇之陶公村。清光绪 《鄞县志》 卷2 《市镇》： 陶公山 “距城三十五里”。
俗称西大仓。在今内蒙古多伦县城北三里。东北距汇宗寺里许，俗呼新庙。清雍正九年 (1731)，敕仿西藏达赖喇嘛所居都岗之式建置，以居章佳胡土克图。制作工艺，为蒙古诸寺第一。
即今广东揭东县西北玉湖镇。清宣统《广东舆地全图》揭阳县图：县西北有玉湖市。
①古九州之一。在今陕西、甘肃二省和青海省东部地区。《尚书· 禹贡》： “黑水西河惟雍州。”《尔雅· 释地》： “河西曰雍州。” 《周礼· 职方》：“正西曰雅州。” 黑水所指，说法不一，有谓今甘肃张掖河
①即今浙江海盐县东南海中之白塔岛。《方舆纪要》卷91海盐县“秦驻山”条：白塔山“在县东南二十里海中，山有白塔”。故名。昔海舟多泊于此。②在今福建建阳市西北，跨福建武夷山、邵武、建阳及江西铅山四县市地。
在今四川井研县北。《舆地纪胜》 卷150隆州： 宴嘉池 “在井研县北一百六十步。池分为两支，郡人多游宴于上”。《方舆纪要》 卷67井研县： 宴嘉池 “在县北五里。井镬诸山之水汇流于此。分为二支，萦带县