卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺,元代名昭孝寺,至治二年 (1322) 重建,改名十方普觉寺,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二,一是贞观中造旃檀像,已毁; 一是元至治元年所铸铜像,今存。卧佛为释迦牟尼涅槃,长5米余,浑朴精致,为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺,元代名昭孝寺,至治二年 (1322) 重建,改名十方普觉寺,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二,一是贞观中造旃檀像,已毁; 一是元至治元年所铸铜像,今存。卧佛为释迦牟尼涅槃,长5米余,浑朴精致,为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
明洪武二年 (1369) 降嵩州置,属河南府。治所即今河南嵩县。民国初属河南河洛道。1927年直属河南省。在河南省西部。属洛阳市。面积2981平方千米。人口52.3万。辖4镇、12乡。县人民政府驻城关
金置,属胡里改路。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿纽伊河口附近。《金史·地理上》胡里改路:“西至上京六百三十里,北至边界合里宾忒千户一千五百里。”元改置兀者吉烈迷万户府。
清初改木册长官司置,属施州卫。治所在今湖北宣恩县西南。雍正十三年(1735)废。清初改木册长官司置,治今湖北省宣恩县南板栗园。属施州卫。雍正十三年(1735年)废。
在今河南洛阳市东北汉晋洛阳故城内。《太平御览》 卷179引华延雋 《洛阳记》 云: 洛阳宫中有宣曲等观。魏、晋时置,在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。陆机称洛阳城有三市九观,此其一。
在今海南省琼山市东北双泉之上。北宋苏轼 《泂酌亭诗序》 曰: “丁丑岁六月,轼南迁过琼,始得双泉之甘于城之东北隅,以告其人,自是汲者常满。泉相去咫尺而异味。庚辰岁六月十七日,迁于合浦,复过之,太守承议
在今云南洱源县东北四十里。唐樊绰《云南志》 卷3作牟苴和。《方舆纪要》 卷117浪穹县“莲花山” 条下: “其相连者曰蒙次和山,三面绝险,一面临河。六诏时,施浪诏居此两山下,亦曰蒙次和村。”见“莲花山
东汉置,属山阳郡。治所在今山东单县东北。西晋废。《清一统志·济宁州》:“按古有西防城,在县西,其南即单县境。本春秋时宋防邑地,后谓之西防城。后汉置防东县。在西防之东,故名。”古县名。东汉顺帝、桓帝时置
今广东梅县东北松口镇。明置丰顺巡司于此。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内:“县西北百二十里有丰顺巡司,嘉靖末置。隆庆初筑城周二里有奇,以通判驻守,寻以盗平还郡。崇祯初复增设官军汛守。”
隋开皇十六年 (596) 析修武县置,属怀州。治所在武德故城 (今河南武陟县东南)。大业初废。唐武德四年 (621) 复置,属殷州。治所在今武陟县西南二里。贞观元年 (627) 属怀州。元属怀庆路。明
又作博狼沙。在今河南原阳县东关。《史记·留侯世家》: “秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。” 《索隐》: 服虔云,“地在阳武南”。又称博狼沙。在河南省原阳县城东关。为汉初大臣张良(?—前