①在今江苏丹徒市西五州山麓净因寺。《清一统志·镇江府一》： 卓锡泉 “甚深。一曰千人井。井甃万佛，又曰万佛井。流山下汇为溪，澄清不竭，土人名曰夕溪”。
②在今广东曲江县东南南华寺。唐禅宗六祖慧能浣衣卓锡所在。《舆地纪胜》 卷90韶州： 卓锡泉 “在曹溪。苏颖滨有铭”。
③一名霹雳泉。在今广东南雄县东北。《舆地纪胜》 卷93南雄州： 霹雳泉 “昔大鉴禅师得法南归，经庾岭，有卓锡遗迹，后人从而屋之，遂为一方名蓝”。《清一统志·南雄州》： 卓锡泉 “一名霹雳泉。在州北大庾岭东。自石穴涌出。相传六祖过此渴甚，以杖点石，遂涌清泉”。
在今陕西兴平市东北十九里。《汉书·卫青传》：“元封五年，青薨，谥曰烈侯。……上乃诏青尚平阳主，与主合葬，起冢象卢山云。”颜师古注：“在茂陵东，次去病冢之西，相并者是也。”
在今江西铅山县东南陈家寨西南鼓楼门(又名虎头门)阳源山颜家垄。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋词人。早年曾参加抗金义军，后归南宋，历任湖北、湖南、江西等地安抚使
明洪武中建，在今贵州遵义县西南乌江镇。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县：“(明)万历中，杨应龙败官军于乌江，旋趋河渡，贵州震动。既而黔帅童元振复克乌江关。”在今贵州省遵义县南乌江镇。明万历二十八年(16
①一名零水。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西。《水经·江水注》：“江水又东径燕尾洲北，合灵溪水，水无泉源，上承散水，合成大溪，南流注江。”《晋书·刘毅传》：桓玄死后，“桓振、桓谦复聚众距毅于灵溪”。
又名诸阳山。在今安徽宿州市西北。《魏书·地形志》 南济阴郡定陶县： “有睢阳山。” 《清一统志·凤阳府一》： 诸阳山 “在宿州西北二十里。《魏书·地形志》： 睢定陶有睢阳山。《州志》： 以山在睢水之阳
春秋战国时期以黄河以北为河内，黄河以南为河外。《史记·魏世家》 《正义》： “古帝王之都多在河东、河北，故呼河北为河内，河南为河外。” 又云： “河从龙门南至华阴，东至卫州，折东北入海，曲绕冀州，故言
即今广西钦州市西北九十里大寺镇。清乾隆四年(1739)移长墩巡司于此。在今广西壮族自治区钦州市西北大寺镇。清乾隆四年(1739年)移置长墩巡检司于此。
今青海平安县南沙沟河。东汉时为勒姐羌居处。《水经·河水注》： “湟水又东，勒且溪水注之。水出县东南勒且溪，北流径安夷城东，而北入湟水。湟水有勒且之名，疑即此号也。”
即今河北围场满族蒙古族自治县、隆化县境之伊逊河。《水经·濡水注》： 索头水 “北出索头川，南流，径广阳侨郡西，又南流注于濡水”。即此。
在今江西婺源县北。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县：平鼻岭“在县北九十里。《志》云，浙源之大湾，与休宁接界。《闻见录》，平鼻岭、回岭、张公山及花桥， 皆休、婺往来通道也”。