俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
1920年改普兰行政区置，属云南蒙自道。治所即今云南西畴县。民国《西畴县地志》：“县属全境分西洒、畴阳两区，取每区之首一字，故命名曰西畴县。”1929年直属云南省。在云南省东南部。属文山壮族苗族自治州
即今浙江上虞市西北二十二里道墟镇。清乾隆 《绍兴府志》 卷7 《市》 引 《万历志》： 道墟市“在府城东七十里”。
即今黑龙江省望奎县南通江乡。民国熊知白 《东北县治纪要》 黑龙江望奎县： “县属通江埠，距县市四十五里，兰西一百里，在呼兰河右岸。”
唐天宝元年(742)改夔州置，治所在奉节县(今四川奉节县东十里白帝城)。辖境相当今四川奉节、巫溪、巫山、云阳等县地。乾元元年(758)复为夔州。唐天宝元年(742年)改夔州置。治奉节县(今县东)。辖境
在今山西吉县东北。《清一统志 ·平阳府一》： 明珠山 “在吉州东北九十里”。今县东北有明珠村，当在明珠山附近。
在今云南罗平县东北。《清一统志·曲靖府》：矣层山“在罗平州东北。有清泉。蛮语水曰矣，因名”。
在今湖南桃源县西南二十五里白马关下。明置白马巡司。
山名。在今陕西丹凤县东南。其下即武关。《左传》：哀公四年(前491)，楚人谋北方，使谓阴地之命大夫士蔑曰：“将通于少习以听命。”杜注：“少习，商县武关也。”
在今浙江萧山市东二十八里洛思峰下。《水经·渐江水注》：“(浙)江之西岸有朱室坞。句践百里之封，西至朱室，谓此也。”
亦作巴儿海子。即蒲类海。今新疆巴里坤哈萨克自治县西北巴里坤湖。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“剌木城又西有把儿海。”