在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
在今安徽巢湖市东十里。《隋书·地理志》：庐江郡襄安县有亚父山。《寰宇记》卷126巢县：“亚父山在县东十里。汉居巢人范增，楚王立为亚父，死于山傍，故曰亚父山。”
北宋开宝六年(973)置，治所在云安县(今四川云阳县东云阳镇)。辖境相当今四川云阳县地。南宋末废。元至元十五年(1278)复置，属夔州路。二十年(1283)升为云阳州。北宋开宝六年(973年)置。治云
明洪武六年 (1373) 置，属辽东都司。治所在今辽宁辽阳市老城。明末废。明洪武六年(1373年)置，治今辽宁省辽阳市老城。属辽东都司。后废。
在今西藏阿里地区噶尔县西北一百七十余里之典角。为阿里去克什米尔、拉达克交通要道所经之地。民国 《西康西藏详图》 作碟穆绰克。
在今福建上杭县西南。《方舆纪要》卷98上杭县：小溪隘“在县西南百里。《志》云，县西南百二十里曰溪南三图，与潮之大埔接壤，有上下二水，为盗贼巢穴。荡平后，立抚民馆于小溪隘之西坪，诸巢可虑者，惟此为最。今
即今浙江诸暨市东北四十里枫桥镇。《方舆纪要》 卷92绍兴府诸暨县： 枫桥镇 “在县东北，即故义安县也。宋为枫桥驿，明初置巡司，寻废。今为枫桥铺，有枫桥公馆”。南宋乾道八年 (1172) 至淳熙元年(1
在今江苏句容县西石狮乡驻地南莘西北十里。萧绩是南朝梁武帝萧衍第四子，死于中大通元年(529)。墓前遗存石兽和石柱各一对。石兽凶猛健美。二石柱高6米余，柱础刻二龙衔珠图案，上立二十四道瓜棱形的神道石柱，
在今吉林舒兰市东南五十里小城镇东村。是金代开国元勋、尚书左丞相兼侍中完颜希尹及其家族的墓地。墓地范围长十里、宽三里，分五个墓区。完颜希尹墓在第二墓区。完颜希尹是金初著名政治家、女真文字的创造者。后因统
元至元十三年 (1276) 置，属新兴州。治所在普札龙城 (今云南玉溪市北十六里北城镇)。《元史· 地理志》： “普舍孙苴内附， 立本部为千户，十三年改千户普舍县。” 明洪武十五年 (
即桥口市。今湖南郴县东北五十里硚口镇。地当塘溪入东江之口。