初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
亦名清道镇。即今广东雷州市西南乌石镇。《方舆纪要》卷104雷州府海康县：清道镇在“府西南百二十里，地名乌石港。有巡司”。
即今广东广州市北郊龙旧镇。清同治《广东舆地图说》卷2：番禺县东北郭塘堡“有龙旧市，北界花县”。
在今山东济阳县西北五十里新市城。《寰宇记》 卷64德州安陵县： “唐元和二年横海军节度使郑权奏，德州安德县渡黄河南邻齐州临邑县有灌家口草市。顷者成德军于市北十里筑城名福城，城缘隔黄河与 齐州临邑县对岸
在今陕西汉阴县东。《清一统志· 兴安府一》 引 《 (兴安) 州志》： “县东三里有池龙沟，内有长啸崖，峭壁数十仞。明嘉靖中，有僧辟 一洞，曰朝阳洞。洞东一泉，从岩穴流出，名曰洗心泉。”
明置，属越嶲卫。在今四川越西县东。清置普雄千户所，雍正五年 (1727) 改为土目。
即英额齐盘山。在今新疆莎车、叶城二县西南。《清史稿· 兆惠传》： 乾隆二十三年(1758) 讨大小和卓木之乱，“兆惠念兵寡而 (叶尔羌) 城大，不任攻，谍言贼牧群在城南英峨奇盘山，乃帅轻骑躏其牧地，县
①唐贞观八年 (634) 改静州置，治所在龙平县 (今广西昭平县)。《元和志》 卷37富州： “因富川水为名。” 天宝元年 (742) 改为开江郡，乾元元年(758) 复为富州。辖境相当今广西昭平县地
即今福建寿宁县西大黍。《清一统志·福宁府》：大黍堡“在寿宁县西。九岭溪出此。县境之堡，凡四十余处，皆明万历中筑”。
在今云南姚安县西。《方舆纪要》卷116姚安军民府：龟祥山在“府治西。一名赤石山，以山石皆赤也。山顶有泉，亦曰龟祥泉。旁有万花谷”。
即今黑龙江省通河县东北大古洞河。源出县北山地，东南流入松花江。《金史·夹谷吾里补传》： “夹谷吾里补，暗土浑河人。” 即此。