于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
即今山东日照市西南傅河。 《清一统志·沂州府一》： 傅河 “源出县西北驼儿山。 亦曰寨河。又东南流为红河，又东南径县西五十里沈疃店为沈疃河，又东南十里为曲河，又东至县南
明洪武二十五年 (1392) 改叠溪右千户所置，属四川都司。治所在今四川茂县西北一百二十里较场乡南叠溪古城。清改为叠溪营。
在今贵州贵阳市东门月城上。始建于明万历间。历经修葺。至1981年全面修复。是一座九角三层的宝塔形建筑。两侧有配殿，前有联结配殿的斋房，在平面布局上构成一四合院。阁楼座落在宽厚高大的月城上，雄伟壮观。(
为堵河北源。在今湖北竹溪县境。源出竹溪县西北青华山，东南流经竹溪县城南，至潭口会堵河西源汇湾河。《方舆纪要》卷79竹溪县：竹溪河在“县西五里。源发县西北三十里之鸡峰山，流合县治河”。
即今河南淮滨县北十八里栏杆镇。旧属息县。清尹耕云 《豫军纪略》 卷7： 咸丰七年 (1857)四月，“自古陈仓 (案： 应为固城仓) 至栏杆集数十里，贼踪略尽”。
即今青海兴海县南曲石安河。《清史稿·地理志》 青海： 穆鲁乌苏河 “源出索诺木达什岭，北流四十余里，折东北，合南来之密喇河，北来之萨尔哈卜齐海、阿尔昂诸水，东流入黄河”。
在今四川梁平县东。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 峰门山 “距军东一十五里。其山高大，顶有寒泉，两崖峻险，群峰对峙如门，因以名之”。南宋范成大 《峰门岭遇雨·泊梁山》 诗云： “行尽峰门千万丈，梁山鼓
亦作屈海。即今青海省东部之青海湖。《寰宇记》卷188：乙佛敌“在吐谷浑北。国有屈海，周回千余里”。《方舆纪要》卷64西宁镇：曲海“在卫西北。……或云曲海即西海也”。按：西海即今青海湖。
①即今河北内丘县东南二十里官庄乡。明嘉靖二十五年 (1546) 于此筑官庄堡。②民国置，即今山东安丘市南四十里官庄镇。明万历 《安丘县志》 卷5镇店： 城南 “官庄，有市”。(1)在天津市蓟县西北部。
在今陕西宜川县北。《方舆纪要》卷57宜川县：玉莲池，“《志》云，池广数千顷， 为一方之胜。今湮”。