龟年
晋．郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。”
南朝．宋．鲍照《鲍氏集》八《松柏篇》：“龟龄安可护，岱宗限已迫。”
古人相传龟、鹤寿有千百之数。后以喻高龄之典。
宋．侯寘《娴窟词．水调歌头．为郑子礼提刑寿》：“坐享龟龄鹤算，稳佩金鱼玉带，常近赭黄袍。”
【词语龟年】 汉语词典：龟年
晋．郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。”
南朝．宋．鲍照《鲍氏集》八《松柏篇》：“龟龄安可护，岱宗限已迫。”
古人相传龟、鹤寿有千百之数。后以喻高龄之典。
宋．侯寘《娴窟词．水调歌头．为郑子礼提刑寿》：“坐享龟龄鹤算，稳佩金鱼玉带，常近赭黄袍。”
源见“杯渡”。谓僧人云游渡水。唐裴休《赠黄蘖山僧希运》诗：“挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。”【词语浮杯】 汉语大词典：浮杯
同“亦步亦趋”。李劼人《大波》一部一章：“老顽固们还更骂我是维新派，是一步一趋在学周孝怀 周观察。”亦指紧跟着行走。清 百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。”见“亦步亦趋
《列子．汤问篇》载：古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢，常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极，“乃命禺疆（古传说中北方神人）使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯
《韩非子．五蠹》：“故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。……是干戚用于古不用于今也。故曰事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”周文王行
同“瑜瑕不掩”。晋孙绰《康法朗赞》：“人亦有言，瑜瑕弗藏。朗公冏冏，能韬其光。”
科举时代考试中应试者的原卷。《明史．选举志》：“考试者用墨。谓之墨卷；誊录者用硃，谓之硃卷。”有选刊乡试、会试墨卷的，叫做“墨选”。【词语墨卷】 汉语大词典：墨卷
同“甘拜下风”。清陈梦雷《绝交书》：“不孝虽已割席，敢不拜在下风。”
汉代取士科目之一，始于汉武帝。简称“贤良”或“文学”。名称虽与“贤良方正”略异，性质相同。详“贤良方正”条。【词语贤良文学】 成语：贤良文学汉语大词典：贤良文学
同“吠尧桀犬”。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“吠尧跖狗，鼎烹难贷。”
《史记．项羽本纪》载：鸿门宴上刘邦参乘樊哙斥项羽：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来……劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取