源见“题桥柱”。喻指立志求取功名富贵。元郑光祖《倩女离魂》一折：“厮随着，司马题桥，也不指望驷马高车显荣耀。”
《荀子．非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，瞻唯则节，足以为奇伟、偃郤之属；夫是之谓奸人之雄。圣王起，所以先诛也……。”奸人：虚伪狡诈之人
同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗：“梅花成雪岭，橘树当家僮。”
同“十日饮”。唐李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗：“还倾四五酌，自咏《猛虎词》。近作十日欢，远为千载期。”见“十日之饮”。唐·李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》：“近作～，远为千载期。”【词语十日欢】
《维摩诘经．观众生品》：“维摩诘以身疾，广为说法。佛告文殊师利：‘汝诣问疾。’时维摩诘室有一天女，见诸天人，闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。……尔时
同“平子归田”。唐钱起《海畔秋思》诗：“偶为谢客事，不顾平子田。”
宋 顾文荐《负暄杂录．性嗜》：“〔唐〕长庆末，权长孺流滞广陵……有从事蒋传，知长孺有嗜人爪之癖，乃于健步及诸佣保处，得爪甚多，洗濯未清，以纸裹候。长孺酒酣，进曰：‘侍御史远行，有少嘉味献进。’遂以所裹
好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 懂得它的人，不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。 意谓对待任何学问或业务，都要醉心于其中，才能有成就。语出《论语．雍也》：“子曰：‘知之者不如好
源见“冰清玉润”。美称佳婿。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“郁文条而擢彩，藻逸潘花；晔词锋而衒奇，光浮卫玉。”唐黄滔《祭先外舅》：“将仰止于乐冰，冀参差于卫玉。”【词语卫玉】 汉语大词典：卫玉
源见“朱云折槛”。借指不畏权贵的直臣。唐杜牧《洛中送韦楚老拾遗归朝》诗：“十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。”【词语朱云】 汉语大词典：朱云