见“左右手”。
《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心，遂相与为友。莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或遍曲，或鼓琴，相和而歌曰：‘嗟来桑户乎！嗟未桑户呼！而已反其真，而我犹为人
今朝（ ㄓㄠ zhāo ）：今天。 今天有酒，今天且喝它大醉，明天的忧愁，等明天再说。 意谓只管目前享乐，不管其他。语出唐．罗隐《自遣》：“得意高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁
指明英宗复位的事件。正统十四年(1449年)，英宗被瓦剌掳去后，兵部尚书于谦等拥立英宗弟朱祁钰为景帝(即明代宗，年号景泰，1450－1457年在位)，遥尊英宗为太上皇，抗击瓦剌。次年与瓦剌议和，英宗返
源见“冯唐易老”。谓高寿。宋晁补之《引驾行．永嘉郡君生日》词：“庆孟光齐眉，冯唐白首，镇同欢笑。”见“冯唐易老”。宋·晁补之《引驾行·水嘉郡君生日》词：“庆孟光齐眉，～，镇同欢笑。”【词语冯唐白首】
《周书．豆卢宁传》：“宁少骁果，有志气，身长八尺，美容仪，善骑射。永安中，以别将随尔朱天光入关，加授都督。又以破万俟丑奴功，赐爵灵寿县男。尝与梁仚定遇于平凉川，相与肄射。乃于百步悬莎草以射之，七发五中
同“卫玠羊车”。唐杜甫《花底》诗：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”
源见“老马识途”。喻对某种事情熟悉有经验能为先导者。《儿女英雄传》十八回：“你但有志读书，我自信为‘识途老马’。”见“老马识途”。《儿女英雄传》18回：“你但有志读书，我自信为～。”【词语识途老马】
晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典
唐．孟郊《寒地百姓吟》：“无火炙地眠，半夜皆号泣。”炙地眠，将地面烧热，贴地而睡。后因以形容极端贫困。亦作“炙地卧”。元．李简夫《东堂老》第三折：“每日家烧地眠（把地用火烧热，然后睡卧），炙地卧，怎么