《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“（诸葛亮《前出师表》）：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”三国蜀诸葛亮未出茅庐，便料定天下“三分”之势，即形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
《山海经．海内南经》（卷三）：“巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤，一曰青蛇、黑蛇。”传说中的巴蛇长八百尺，能吃掉大象，三年后才吐出骨头。原是指巴蛇之大，后以“蛇吞象”比喻贪得
《左传．襄公四年》载：夏之时寒浞杀后羿而占有其妻室，生子浇及豷，使浇率师灭斟灌、斟鄩。夏臣靡收二国遗民，灭寒浞而立少康。少康复灭浇，使其子后杼灭豷，夏室中兴。二斟，指夏同姓诸侯斟灌和斟鄩。后因称忠心复
源见“蔬水曲肱”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。宋邵博《闻见后录》卷十一：“饮水曲肱，乐在其中，岂非厄穷而不悯乎！”并列 肱，胳膊。语本《论语·述而》：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富
同“於陵仲子”。唐李商隐《初食笋呈座中》诗：“嫩箨香苞初出林，於陵论价重于金。”【词语於陵】 汉语大词典：於陵
宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。日之与钟龠亦远矣，而眇者不知其异
宋．无名氏《张协状元．大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”此意谓长相丑陋，其貌不扬。也常用以指人遭虐待，或被病魔缠绕折磨后蓬头垢面，心力交瘁的凄惨景象。明．冯梦龙《醒世恒言》
《诗．小雅．南有嘉鱼序》：“《南有嘉鱼》，乐与贤也。”郑玄笺：“乐得贤者，与共立于朝，相燕乐也。”后因以“乐贤”谓乐于求贤。《宋书．文帝纪》：“朕寐寤乐贤，为日已久，而则哲难阶，明扬莫效。”唐皇甫湜《
同“颖脱而出”。《北史．魏收传》：“收本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。”【词语颖脱】 汉语大词典：颖脱
唐．杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”后用“出山泉水”作为出仕做官的人，不再象未“出山”时那样清高纯洁的典故。偏正 出山，喻出仕，即做官。没做官时清白，一做官就不那么清白了。唐·杜甫《佳人》