《新唐书．卢鸿传》：“博学，善书籍，庐嵩山。玄宗开元初，备礼征，再，不至……鸿到山中，广学庐，聚徒至五百人。”后以“卢鸿屋”泛指隐士居所。宋徐俯《念奴娇》词：“万丈辉光，奔云涌雾，飞过卢鸿屋。更无尘翳
见“三衅三浴”。宋·程俱《偶作》2：“一重一掩藏山坞，～屏世尘。”【词语三沐三熏】 成语：三沐三熏汉语大词典：三沐三熏
《楚辞．九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”王逸注：“谗佞欢呼而在侧也……迎吠，拒贤人使不得进也。”后因以“迎吠”指奸邪。《旧唐书．文宗纪下》：“薰莸共器，贤不肖并驰。退迹者咸后时之夫，登门者
源见“织锦回文”。指窦滔妻苏蕙。清李渔《怜香伴．僦居》：“任你织回文，巧擅苏娘。”【词语苏娘】 汉语大词典：苏娘
晋无名氏《莲社高贤传．道生法师》载：晋高僧竺道生喜云游传道。相传曾入苏州 虎丘山，“聚石为徒，讲《涅槃经》”，讲到紧要处，他问石头：“如我所言，契佛心否？”这时“群石皆为点头”。后以“生公点石头”称美
《汉书．淮南王传》：“淮南王（刘）安为人好书，鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋。……初，安入朝，献所作《内篇》，新出，上爱秘之。使为《离骚传》，旦受诏，日食时上。每宴见，谈说得失及方技赋颂，昏莫然后罢。”西汉时
同“否终则泰”。《晋书．庾亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”见“否极泰来”。《晋书·庾亮传》：“实冀～，属运在今。”【词语否终而泰】 成语：否终而泰
同“洛阳纸贵”。清袁于令《西楼记．觅缘》：“技擅雕虫，素重长安纸价。”
源见“骥伏盐车”。喻遭受压抑，处境困厄的贤才。明 杨柔胜《玉环记．李晟招贤》：“盐车骐骥岂终淹，十载狐裘竟凋敝。”
《史记．冯唐列传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。今吾每饭，意未尝不在巨鹿也。’”汉文帝听到尚食监高祛讲述赵将李齐在巨鹿作战的英雄事迹，每次吃饭时，都要想起此事此