源见“周妻何肉”。指食荤。明袁宏道《除夕同王百穀等衙斋守岁》诗：“始觉门如谢，刚惭肉似何。”
《世说新语．赏誉》：“世称庾文康（注：庾亮亦称文康）为丰年玉，稚恭（注：庾翼字稚恭）为荒年谷。庾家论云是文康称恭为荒年谷，庾长仁（注：庾统）为丰年玉。”“荒年谷”，能救民之饥困，故用以比喻拯民济世之才
源见“半毡”。谓顾惜寒士。清王士禛《题江辰六借书图》诗：“何人解似宣城守，手为江郎割半毡。”
源见“向平之愿”。指因婚嫁给父母增添拖累的儿女。明袁宏道《生女》诗：“从此添婚嫁，因名向累儿。”
源见“周处杀三蛟”。指勇除凶暴。唐李贺《听颖师琴歌》：“谁看挟剑赴长桥？谁看浸发题春竹？”
晋．虞预《会稽典录》卷上《陈嚣》：“陈嚣字子公，山阴人也。嚣与民纪伯为邻，伯夜窃藩（播篱圈地）嚣地自益。嚣见之，伺伯去后，密拔其藩一丈（指拔纪伯夜间所插之藩，又向自己一方再退一丈），以益伯。伯觉之，惭
同“渔人之利”。《老残游记》十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄 德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”茅盾《虹》八：“上海人所崇拜的就是利，而且是不用自己费力的渔翁之利。”见“鹬蚌相持，渔人得利
同“幕府莲花”。清毛奇龄《湖南丁中丞生日》诗：“三湘重镇古罗田，万里星沙启幕莲。”
《左传．昭公二十六年》：“王子朝使告于诸侯曰：‘昔武王克殷，成王靖四方，康王息民。……在定王六年，秦人降妖，曰：“周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享。二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。”
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，优美动听。北周庾信《奉和示内人》：“听歌云即断，闻琴鹤倒回。”