源见“螳臂当车”。比喻勇往直前，奋不顾身，但却不自量力。明徐复祚《投梭记．却说》：“却乃提一旅之师，抗百万之众，何异螳螂奋臂，羊豚鼓鬣。”见“螳臂当车”。唐·黄滔《谢试官启》：“将怜其蚌蛤剖胎，只自回
源见“范张鸡黍”。谓备好嘉美的饭菜。唐孟浩然《过故人庄》诗：“故人具鸡黍，邀我至田家。”宋梅尧臣《吕寺臣家膳》诗：“主人何太勤，不异具鸡黍。”
唐．徐坚《初学记》卷三十引郑缉之《永嘉郡记》：“有洙沐溪，去青田九里。此中有一双白鹤，年年生子，长大便去，只唯余父母一双在耳，精白可爱，多云神仙所养。”据传，永嘉青田一带有一对年年生子的白鹤，传说是由
源见“鸠居鹊巢”。比喻房屋、田产等被他人占有。龚而畏《钝根就余书彩凤字作诗见寄并招游王仙次和二首》之二：“鹊巢鸠有更堪悲，鹤返千年异盛衰。”
同“细柳营”。清林寿图《忆昔行》：“亚夫 细柳最堂堂，吏士持满彀弓弩。”
参见：孙膑伏兵
宋．郭若虚《图画见闻志》卷五记：唐开元时将军裴曼请吴道子作壁画，吴道子要求裴旻舞剑一曲。裴旻“走马如飞，左旋右转，掷剑入云，高数十丈，若电光下射。旻引手执鞘承之，剑透室而入。观者数千人，无不惊栗。道子
这里的风景特别美好。 既用以赞美自然风光，也用以歌颂大好形势。语出毛泽东《清平乐．会昌》：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2
源见“狂奴故态”。讽刺贪多，不务实际。元 刘濩《送吴子敬赴钓台书院山长》诗：“一勤赠子莫多言，买菜有讥君记取。”
汉．牟融《理惑论》：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。”比喻徒费苦心而无所得。唐．杜牧《献诗启》：“某苦心为诗……今谨录一百五十篇，编为一轴，封留献上。握风捕影，铸木