问岁
指了解年景好坏、收成丰歉。《战国策．齐策四》：“齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？’使者不悦，曰：‘臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？’威后曰：‘不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？’”
指了解年景好坏、收成丰歉。《战国策．齐策四》：“齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？’使者不悦，曰：‘臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？’威后曰：‘不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？’”
见“完壁归赵”条。
《汉书．息夫躬传》：“息夫躬字子微，河内河阳人也。……躬既亲近，数进见言事，论议亡所避。众畏其口，见之仄目。躬上疏历诋公卿大臣，……”汉．息夫躬少年时学习《春秋》，遍读书史，受到时人称赞。躬甚得皇上信
唐代王洽善于泼墨，号王墨。王洽个性豪放，好饮酒，每逢作画前，必喝得半醉，乘着酣畅时把墨汁泼在绢上，就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象，非常生动自然，绝看
《荀子．王制》：“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱杀生与夺，一也。”杀：杀戮；生：生存；与：给予；夺：剥夺。后以“杀生与夺”喻指生死赏罚的大权。夏衍《包身工》：“干这种职务的人大半是带工的亲戚，或者是在地
源见“白鹿随轩”。指太守的车驾。唐李白《赠宣城宇文太守》诗：“竹马数小儿，拜迎白鹿前。”【词语白鹿】 汉语大词典：白鹿
同“吹箫伍相”。张光厚《无俗念．重九后一日》词：“乞食王孙，吹箫公子，也受穷途厄。”
见〔祖述尧舜，宪章文武〕。
同“登车壮志”。元成廷珪《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》诗：“夙有登车志，仍多为国谋。”
《诗经．大雅．文王》：“恩皇多士，生此王国……济济多士，文王以产。”汉．毛氏传：“济济，多威仪也。”《诗经．大雅．文王》有济济多士之语，是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。唐．杜甫《寄
同“胤案萤”。唐李商隐《秋日晚思》诗：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”