①特指吹之而能现车马山林的神琯。唐李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》诗之三： “莫验昭华琯，虚传甲帐神。” ②泛指宫中管乐器。唐杜牧《出宫人》 诗之一： “闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。” ●《西京杂记》卷三
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。”晋．刘渊林注：“班固述雄传曰：‘初拟相如，献赋黄门。’故曰‘摛藻掞天庭’也。《汉书．礼乐志》曰：‘长丽前掞光耀明。’”晋诗人左太中在
《后汉书》卷八十三《逸民传．庞公传》：“庞公笑曰：‘鸿鹄巢於高林之上，暮得其所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。’”东汉隐士庞公认为鸟的巢、兽
源见“结草以报”。指人死前神志清醒时的遗言。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。宋陆游《傅正议墓志铭》：“公亡恙时，自发书卜葬于白石之南，虽月日莫不有治命。至殁，悉遵用焉。”明沈鲸《双珠记．卖儿系珠》：
谓时光易逝，人生易老。晋代陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”主谓 时间不等人。晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，～。”△多用于劝戒人们抓紧时机。
同“玉笋班”。明汤显祖《紫钗记．权嗔计贬》：“玉班丞相府，花事洛阳春。”
同“祁奚举子”。午，祁奚之子。宋钱易《南部新书》戊：“祁奚举午，义不胜私。”见“祁奚之举”。宋·钱易《南部新书》戊：“张说为左相，知京官考其子，均任中书舍人，特注之曰：‘父教子忠，古之善训;～，义不胜
邦：国家。人民是国家的根本。语本《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”见“民为邦本，本固邦宁”。吴晗《海瑞罢官》9：“～口头讲，袒官虐民好人装，为虎作伥欺皇上，昼行愧影夜愧床。”【词语民为邦本】
宋．郑文宝《南唐近事》载：唐诗人韩偓有才名，死后，人们发现他箱子里收藏着唐昭宗所赐烧残的龙凤蜡百余支金缕红巾百余幅。韩偓怀才而死，只有皇帝所赐凤蜡红巾使人想见他的才能，后因以“凤蜡红巾”为追怀死去才子
《史记．魏公子列传》：“魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁 夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之……于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门 侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以