源见“女娲补天”。比喻匡扶社稷，勋业宏伟。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“断鳌搘四柱，卓马济三灵。”
源见“张巡嚼齿”。借指忠义之士的慷慨正气。清 黄鷟来《晚步山麓竹林登正气阁》诗：“崖门骨不归，睢阳齿空嚼。”【词语睢阳齿】 汉语大词典：睢阳齿
《宋书．始安王休仁传》：“休仁及太宗、山阳王 休祐，形体并肥壮，帝乃以竹笼盛而称之，以太宗尤肥，号为‘猪王’，号休仁为‘杀王’，休祐为‘贼王’。”后因以“猪王”为对体肥的有权势者的蔑称。清黄遵宪《三哀
源见“三生石”。指友人的期约。明高启《期徐七游云岩》诗：“明朝风雨还同往，恐负高僧石上期。”
同“燃萁煮豆”。《二刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，燃萁煎豆并根生。”连动 萁，豆的秸秆。烧豆梗，煮豆子。比喻骨肉同胞互相残害。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“(魏)文帝(曹丕)尝令东阿
《法苑珠林．十地颂》：“十地如破竹，只要破开初节，其余竹节很快能破。故有‘得初地真智，诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、
源见“宁成乳虎”。谓酷吏发怒。清唐孙华《猛虎行》：“横行不畏卞庄来，侧目偏逢宁成怒。”
源见“蘧轮声”、“不愧屋漏”。指无人看见的地方。宋张世南《游宦纪闻》卷四：“发人隐恶，虽亏雅道，亦使暗室屋漏之下有所警。”【词语暗室屋漏】 成语：暗室屋漏汉语大词典：暗室屋漏
源见“庄周梦蝶”。谓梦中悠闲自由。形容蝴蝶。元王恽《滕王蝶蚁图》诗之一：“槐壤纷纷事暂歇，枕中栩栩伴周闲。”
梁元帝萧绎《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。”“长袖留宾”，指歌舞妓人宴间起舞，翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。唐．孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗：“长袖平阳曲，新声子夜歌