《后汉书．陈寔传》：“寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：‘宁为刑罚所加，不为陈君所短。’时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰
晚唐谭用之《秋宿湘江遇雨》诗：“湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙？渔人相见不相问，长笛一声归岛门。”晚唐及五代时，湖南湘江一带多植木芙蓉。
同“颖脱而出”。《北史．魏收传》：“收本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。”【词语颖脱】 汉语大词典：颖脱
晋．缺名译《卢至长者因缘经》：“尔时世尊，天龙八部，四众围绕，王及大众，五体投地，为佛作礼。”《翻译名义集》二《八部》：“一天，二龙，三夜叉，四乾闼婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩喉罗加。”因八
《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵孝成王死后，悼襄王使乐乘取代廉颇为将。廉颇一怒之下赶走了乐乘，他自己也只得逃到魏国大梁去躲避。长平坑军后，赵国元气大丧，“赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思
《艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》：“后汉窦玄，形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日以亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生，衣不厌新，
源见“访戴”。用指思念友人的情意。唐魏万《金陵酬李翰林谪仙子》诗：“长卿慕蔺久，子猷意已深。”
剩余的亮光。《战国策．秦策二》：“夫江上之处女，有家贫无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：‘妾以无烛故，常先至扫室布席，何爱于余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“是谁空里洒琼瑶，甚不禁寒季子貂。”
种桃三年结实，种李四年结实。宋代陆佃《埤雅》卷十三：“谚曰：‘白头种桃。’又曰：“桃三李四，梅子十二。’言桃生三岁，便放花果，早于梅李，故首虽已白，其花子之利可待也。”【词语桃三李四】 成语：桃三李