白天头脑里所想到的，就是夜间做梦所见到的。语出《慎子．逸文》：“昼无事者夜不梦。”后多引作〔日有所思，夜有所梦〕。清．李渔《十二楼．七．拂云楼》：“做女儿的人，有多少胆量？少不得要怕神怕鬼起来，又有俗
同“乞骸骨”。《汉书．陈平传》：“诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，大王所赐金具在，请封输官，得请骸骨。”见“乞骸骨”。【词语请骸骨】 成语：请骸骨汉语大词典：请骸骨
源见“掷地金声”。形容文才出众。宋王禹偁《重修北岳庙碑》：“惭非掷地之材，有玷他山之石。”偏正 能写出辞章优美的佳作的人才。宋·王禹偁《重修北岳庙碑奉敕撰并序》：“惭非～，有玷他山之石。”△褒义。多用
见〔寡人有疾，寡人好色〕。
见“首鼠两端”。《后汉书·西羌传》：“初，饥五同种大豪卢忽、忍良等千余户别留允街，而～。”【词语首尾两端】 成语：首尾两端汉语大词典：首尾两端
源见“鲇鱼上竹竿”。喻羁身仕宦不能脱身、求进艰难之人。宋王千秋《生查子》词之七：“功名竹上鱼，富贵槐根蚁。”
同“刘伶好酒”。王德钟《书感》诗之三：“浇愁须饮刘伶酒，埋骨愿傍苏小坟。”【词语刘伶酒】 汉语大词典：刘伶酒
《太平广记》卷一七四：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”（出《谈薮》）金刚为降
《山海经．南山经》：“（祷过之山）又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然
《左传．僖公三十三年》：“《诗》曰：‘采葑采菲，无以下体。’君取节焉可也。”杜预注：“葑菲之菜，上善下恶，食之者不以其恶而弃其善，言可取其善节。”后因以“节取”指择善而取。明唐顺之《与陈苏山职方书》：