词语站>历史百科>历史典故>言之太甘,其中必苦

言之太甘,其中必苦

原意是指对人说话过于好听,其中必有苦衷。后则泛指言辞过于悦耳,其中必有不良企图。公元前660年,晋献公听信宠姬骊姬谗言,令太子申生率兵攻打东山狄人。晋兵到达稷桑后,狄人军队出来迎战,申生打算就势打上一仗。晋军将领狐突劝阻他说:“不能打,我听说,国君爱听坏人的话,则大夫处境危险;喜欢内宠,那么,国君的嫡子和整个国家也处境危险。如果设法让父亲高兴而自己又不蹈死地,不使战士冒锋镝之危而对整个国家又有好处,比如自己辞去太子不当,这个办法可不可以考虑啊!何况您现在外有战争危险,而内又有骊姬说坏话呢?”申生回答说:“不行,国君让我率兵出征,并非喜欢我,而是在考察我的心地。因此才赐给我奇怪的服装并以十分中听的话来奖勉我。说话太好听,他的心中必有苦衷。一定是有人说了我的坏话,所以国君才起了疑心。现在情况下,即使蝎子蜇我,也不能逃避。一定要打上一仗,如果不战而退,我的罪行就更大了。而战死了,尚且还能留下了好名声。”于是和狄人开战并将其打败。虽然如此,晋献公耳旁听到的太子申生的坏话却越来越多了。

【出典】:

国语·晋语》:“至于稷桑,狄人出逆,申生欲战。狐突谏曰:‘不可,突闻之:国君好艾,大夫殆;好内,适子殆,社稷危。若惠于父而远于死,惠于众而利社稷,其可以图之乎?况其危身于狄以起谗于内也?’申生曰:‘不可。君之使我,非欢也,抑欲测吾心也。是故赐我奇服,而告我权。又有甘言焉。言之太甘,其中必苦。谮在中矣,君故生心。虽蝎谮,焉避之?不若战也。不战而反,我罪滋厚;我战死,犹有令名焉。’果败狄于稷桑而反,谗言益起。”


猜你喜欢

  • 梦九

    源见“周王梦”。祝人长寿之词。宋范仲淹《老人星赋》:“实赞天灵之数,允叶华封之愿。又何必周王之梦九,而嵩岳之呼万者也。”【词语梦九】   汉语大词典:梦九

  • 不如归去

    明.李时珍《本草纲目.禽部三》:“杜鹃,其鸣若曰不如归去。”古人以为杜鹃鸟的鸣声,很像人说的不如归去一样。在旧诗词中,多用为思归或催人归家之词。宋.柳永《安公子》词:“听杜宇声声,劝人不如归去。”述宾

  • 拊育

    源见“顾复”。谓抚养,养育。《三国志.王基传》:“上疏求分户二百,赐叔父子乔爵关内侯,以报叔父拊育之德。”【词语拊育】   汉语大词典:拊育

  • 非想天

    源见“想入非非”。泛指玄妙的境界。唐刘言史《登甘露台》诗:“身心未寂终为累,非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我缠绵没了期。”【词语非想天】   汉语大词典:非想天

  • 一壑一丘

    同“一丘一壑”。宋辛弃疾《感皇恩.读庄子有所思》词:“一壑一丘,轻衫短帽,白发多时故人少。”清陈书《西楼夜坐》诗之一:“江山信美非吾土,一壑一丘聊置身。”【词语一壑一丘】  成语:一壑一丘

  • 胡钉铰

    唐范摅《云溪友议》卷九载:唐 贞元、元和间有胡令能,以钉铰(剪刀)为业,能诗,不废钉铰之业,远近号为“胡钉铰”。后用为咏通俗诗之典。清赵翼《赠说书黄道士》诗:“张打油诗岂必工,胡钉铰句不嫌苟。”邓溥《

  • 抱柱信

    《庄子.盗跖》:“尾生与女子期于梁(梁,河桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”关于此事的记载,又见《战国策.燕策一》、《史记.苏秦列传》。尾生忠于爱情,信守约誓,但头脑僵化,不知权变,故抱柱而死

  • 无忘耕垄时

    源见“鸿鹄之志”。喻指不忘昔日同处困境的朋友。宋陆游《赠成封州》诗:“极知自有封侯骨,但要无忘耕垄时。”

  • 拜嘉

    《左传.襄公四年》:“穆叔如晋,报知武子之聘也,晋侯享之。金奏《肆夏》之三,不拜。工歌《文王》之三,又不拜。歌《鹿鸣》之三,三败。韩献子使行人子员问之。……对曰:‘……《鹿鸣》,君所以嘉寡君也,敢不拜

  • 清歌驻白云

    源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮,美妙动听。宋黄庭坚《鹧鸪天》词:“与君更把长生碗,略为清歌驻白云。”