源见“东施效颦”。谓妄加模仿。明归有光《〈五岳山人前集〉序》：“余不能如玉叔也，况《史记》耶？夫苟能如玉叔，则亦里之捧心者也。”【词语捧心】 汉语大词典：捧心
源见“辩折田巴”。称美其言论高妙。清姚鼐《赠戴东原》诗：“新闻高论诎田巴，槐市秋来步落花。”
得罪了老天爷，就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚，无法解救。语出《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”《金瓶梅》六二回：“官人
见“百孔千疮”。宋·周必大《跋宋运判昞奏稿》：“黎庶凋瘵，～。”【词语百孔千创】 成语：百孔千创汉语大词典：百孔千创
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。宋 赵子发《鹧鸪天》词：“闻叶吹，想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有，尽入嵩山静夜看。”
同“栖亩”。宋宋祁《皇帝幸玉津园省敛颂》：“揉耒以识帝农之来，栖粮而歌东户之泰。”【词语栖粮】 汉语大词典：栖粮
《史记．平准书》：“以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。”“天用莫如龙”，指在天飞行没有比龙更好的东西。唐．杜甫《遣兴五首》其一：“天用莫如龙，有时系扶桑。”此用《史记》成句，谓六龙驾驭的日车，有
《山海经．海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”神话中夸父逐日而死，化为邓林，后讹称为“邓将军”，用作比喻为有雄心壮志的人
同“樗材”。宋岳珂《桯史．周益公降官》：“臣有愧积中，无阶报上。省諐田里，视桑荫之几何；托命乾坤，比栎材而知免。”【词语栎材】 汉语大词典：栎材
源见“三折肱为良医”。指代良医。宋黄庭坚《寄黄幾复》诗：“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。”【词语三折肱】 汉语大词典：三折肱