北京八景之一，卢沟桥边晓月的景色。李东阳《京都十景．卢沟晓月》诗：“霜落桑乾水未枯，晓空云尽月轮孤，一林灯影稀还见，十里川光澹欲无。不断邻鸡催短梦，频来征马识长途。石栏桥上时翘首，应傍清虚忆帝都。”【
城：指京城。广眉：长眉。 京城里时兴画长眉毛，各地就将变本加厉把眉毛延长到半个额头。 比喻上有所好，下必有甚。语出《后汉书．马援传．附子廖》：“夫改政移风，必有所本。长安语曰：‘城中好高髻，四方高
《左传．桓公九年》：“巴子使韩服告于楚。”晋．杜预注：“巴国，在巴郡江州县。”晋．常璩《华阳国志．巴志》：“武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子。古者远国虽大，爵不过子，故吴、楚及巴皆曰子。其地东至鱼
源见“大刀头”。指回归的念头。明张煌言《得家信有感》诗之一：“天涯已有刀头梦，恰是巫山化石时。”同“刀州梦”。宋刘将孙《摸鱼儿．用前韵调敬德》词：“甚平生、风流谢客，刀头梦送酸楚。”
源见“杯弓蛇影”。比喻虚幻之事。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“酒杯中影蛇，枕头上梦蝶，二十载花开谢。”
源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢．癸丑十一月二十七日贼趋京》词：“问障扇遮尘，围棋赌墅，可奈苍生？”
长江日夜奔流。 比喻无穷无尽。语出南朝．齐．谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》：“大江流日夜，客心悲未央。”清．宋湘《说诗八首》之六：“池塘春草妙难寻，泥落空梁苦用心。若比大江流日夜，哀丝豪竹
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗：“《思归引》与《闲居赋》，何苦低头拜后尘。”
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为
宋叶梦得《石林燕语》卷七：“吴龙图 中复性谨约，详于吏治，自潭州通判代还。孙文懿公为中丞，闻其名，初不之识，即荐为监察御史里行。或问文懿：‘何以不相识而荐之？’文懿笑曰：‘昔人耻为呈身御史，吾岂荐识面