《孔子家语．杂训》：“然吾昔从夫子之剡，遇程子于涂，倾盖而语，终日而别，命子路将束帛赠焉，以其道同于君子也。”《史记．鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”司马贞索隐引
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令．归隐》曲：“厌处奸邪，莫食来嗟。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以
同“御魑魅”。唐柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“御魑恩犹贷，思贤泪自潸。”
同“否去泰来”。唐 林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”见“否极泰来”。前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》：“～，灾生福过。”【词语否往泰来】 成语：否往泰来汉语大词典：否往泰来
同“鸿飞冥冥”。唐李白《唐汉东紫阳先生碑铭》：“代业黄 老，门清儒素，皆龙脱世网，鸿冥高云。”【词语鸿冥】 汉语大词典：鸿冥
见〔四海之内，皆兄弟也〕。见“四海之内皆兄弟”。晋·陶潜《与子俨等疏》：“然汝等虽不同生，当思～之义。”【词语四海皆兄弟】 成语：四海皆兄弟汉语大词典：四海皆兄弟
古人迷信，认为行善将得到幸福，作恶将遭遇祸患，这是天道使然。语出《书．汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“太祖尝谓四辅官王本等曰：‘天道福善祸淫，不言而见。君有德则降祥以
源见“渭滨垂钓”。指以钓为喻论说用人之道。南朝 梁刘勰《文心雕龙．论说》：“伊尹以论味隆殷，太公以辨钓兴周。”【词语辨钓】 汉语大词典：辨钓
《尚书．虞书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”旧题汉．孔安国传：“开辟四方之门未开者，广致众贤。”“广视听于四方，使天下无雍塞。”帝舜曾开辟四门，接待四方贤士之上访，以广视听