《庄子．列御寇》：“郑人缓也呻吟裘氏之地（呻吟，吟咏，读书声）。祇三年而缓为儒（祇，适），河润九里，泽及三族，使其弟墨（指在缓的教育影响下，其弟翟修养成为墨教）。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其
同“青云故物”。明高启《暮春次韵僧怀德见贻》：“床头毡与青山旧，门外车随白日新。”
同“甘雨随车”。行县，指出行考察。清毛奇龄《宁国庄太守》诗：“行县雨随宛水暮，搴帷花发敬亭秋。”
清．梁启超《饮冰室合集．自叙》：“而彼久束湿薪之大多数人，犹或曰：‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”犹，更，甚。语我，对我说，告诉我。秦越，秦国和越国，谓两不相干。久束湿薪，长期捆着的湿柴草。这样的柴
谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词： “羯虏问周鼎，柱史出秦关。苦求句漏何意，身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》： “老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守
同“四凶”。《后汉书．郅恽传》：“昔虞舜辅尧，四罪咸服。”唐韩愈《赠别元十八协律》之四：“不知四罪地，岂有再起辰？”【词语四罪】 汉语大词典：四罪
源见“藏舟去壑”。比喻事物在不知不觉中不停地变化迁移。晋陶潜《杂诗》之五：“壑舟无须臾，引我不得住。”【词语壑舟】 汉语大词典：壑舟
源见“目不窥园”。借指专心苦读。明姚夔《目耕卷为刘居士题》诗：“仲舒不窥园，挟策身自荣。”
《易．说卦》：“巽为木，为风。”后人以此为据，遂将“巽二”附会为风神。唐．牛僧孺《幽怪录》卷三《萧志忠》：“萧志忠欲猎，……黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒。若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。余
同“河阳一县花”。清吴雯《柬毛会侯》诗：“虽然不种河阳花，却亦饱看汴城柳。”