《史记．贾生列传》：“贾生名谊，雒阳人也。”“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻
源见“于公高盖”。谓门庭显赫。宋苏轼《常润道中有怀钱塘》诗：“地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。”
晋．袁宏《后汉纪》卷一：“萧王（光武帝刘秀）至中山，群臣上尊号，王不听，诸将固请。王召冯异问以群臣之议。……王曰：‘我昨梦乘赤龙上天，觉悟，心中悸动，此何祥也？’异再拜贺曰：‘此天命发于精神，心中悸动
同“吐哺握发”。唐杨炯《唐恒州刺史王义童神道碑》：“公虽勋参缔构，位总班条，金友玉昆，良田广宅，而能吐食下士，倒屣迎宾。”
原作“养痈长疽，自生祸殃。”比喻对坏人坏事不加处理，会给自己留下更大的祸患。冯衍，字敬通，京兆杜陵(今陕西西安市)人。历事王莽、更始、光武帝，建武中，仕至司隶从事。因与外戚阴氏交结，免官家居。以其妻任
《晋书．桓温传》：“孟嘉字万年，江夏鄳人。少知名。褚裒时为豫章太守，正旦朝亮（庾亮），裒有器识，亮大会州府人士，嘉座次甚远。裒问亮：‘闻江州有孟嘉，其人何在？’亮曰：‘在坐，卿但自觅。’裒历观，指嘉谓
衣履不整的样子。形容人洒脱而不事修饰。唐代杜光庭《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”并列 履，鞋。不好好穿衣裳和鞋子。形容衣着不整齐，不拘小节。《老残游记》：“这个人
典出北朝无名氏《木兰诗》。诗中开始写木兰代父从军的决心：“昨夜见君贴，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”中间写代父从军凯旋受赏的经过。最后写回到家乡
源见“伍胥潮”。谓痛悼伍胥。清王士禛《西江月．吴中怀古本意》词：“怒潮白马哭英雄，穿胁犹持文种。”
《淮南子．齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马，南北奔走。明吴承恩《寿胡内子张孺人六袠序》：“及西畹 应宾，贡游两都，南航北骑，孺人与有勤焉，于是乎益瘁。”并列 形容坐