词语站>历史百科>历史典故>纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉

纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉

纣:殷商末代暴君,为周武王所伐,自焚而死。恶( ㄨˋ wù ):讨厌,憎恨。下流:即下游。引申为由于于坏事而处于众恶所归的地位。 商纣王虽然坏,不像传说的那么严重。所以君子憎恨处于下游,一处下游,天下的一切坏事都会集中到他身上。 表示传说常常过甚其辞。语出《论语.子张》:“子贡曰:‘纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。’”清.李渔《闲情偶寄.词曲部.结构第一》:“传奇无实,大半皆寓言耳。欲劝人为孝,则举一孝子出名,但有一行可纪,则不必尽有其事,凡属孝亲所应有者,悉取而加之,亦犹纣之不善,不如是之甚也,一居下流,天下之恶皆归焉。”也单引 ① 〔纣之不善,不如是之甚也〕。鲁迅《华盖集续编.马上支日记》:“中国的阔人诚然很多淫乱,但还不至于将肴馔和壮阳药并合。‘纣虽不善,不如是之甚也。’”


猜你喜欢

  • 瓜田李园

    同“瓜田李下”。明张景《飞丸记.邂逅参商》:“君子差矣,瓜田李园,你岂不晓?”

  • 日计不足,岁计有余

    《庄子.庚桑楚》:“畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎?……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间,以老子之道教化山民,三年而使他们收入有余。后因

  • 饮泉清节

    源见“酌贪泉”。指廉正清白的节操。明刘基《分赃台》诗:“突兀高台累土成,人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落,可但梁山独擅名。”并列 据《晋书·良吏传·吴隐之》载:“隆安中,吴为广州刺史,经石门。该地有水名

  • 在色之戒

    源见“仲尼垂三戒”。指色欲的戒忌。《剪灯新话.牡丹灯记》:“伏念某丧室鳏居,倚门独立,犯在色之戒,动多欲之求。”【词语在色之戒】  成语:在色之戒汉语大词典:在色之戒

  • 生尘步

    源见“洛神”。形容女子体态轻盈,行步飘逸。宋徐俯《卜算子》词:“不见生尘步,空忆如簧语。”宋向子諲《七娘子》词:“而今不见生尘步,但长江、无语东流去。”

  • 尝秽

    唐.李延寿撰《南史.庾易传》附“黔娄”:“黔娄字子贞,一字贞正……徙孱陵令,到县未旬,易(黔娄父)在家遘疾,黔娄忽心惊,举身流汗,即日弃官归家。家人悉惊其忽至。时易疾始二日,医云欲知差(通瘥,病愈)剧

  • 雪比盐

    同“雪似盐”。元张雨《东坡书真迹藏义兴王子明家要予次韵凡九首》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”

  • 邯郸鲁酒

    源见“鲁酒薄而邯郸围”。谓世事牵连,祸患难防。宋沈瀛《减字木兰花》词:“邯郸 鲁酒,却笑行人陵柏寿。”

  • 伯英书

    参见:伯英草圣

  • 蛇影

    同“杯弓蛇影”。《红楼梦》八九回:“一片疑心,竟成蛇影。”【词语蛇影】   汉语大词典:蛇影