《史记．秦本纪》：“戎王使由余于秦。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：‘使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。’缪公怪之，问曰：‘中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？’由余笑曰：‘此乃中国所以乱也。……夫戎夷则不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一家之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。’”
繇余或作由余，他是战国时戎狄派往秦国的使臣，对秦缪公的不体恤民众以及作为皇帝的骄淫有所批评，同时夸耀了“戎夷”之治。后用为称颂少数民族国家或邻邦政治文化的典故。
唐．徐夤《渤海宾贡高元固先辈闽中相访云本国人写得夤斩蛇剑御沟水人生几何赋家皆以金书列为屏障因而有赠》：“郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。”
《北史．崔儦传》：“大署其户曰：‘不读五千卷书者，无得入此室。’”《三国遗录》：“魏文帝云：‘文为当代所宗，读书五千卷，许登阁观书。’登者才六人。”崔儦要求来拜访他的人，必须要读过五千卷书方可登门。魏
晋．陶潜《陶渊明集》卷三《责子》诗：“唯有五男儿，总不好纸笔……通子垂九龄，但觅梨与栗。”晋诗人陶潜曾在《责子》诗中指出幼子通不爱读书，只喜欢吃梨与栗。后遂用为咏幼子之典。唐．李端《长安感事呈卢纶》诗
同“斑衣戏彩”。明朱鼎《玉镜台记．得书》：“违定省，绝温凊，把斑斓旷也。”【词语斑斓】 汉语大词典：斑斓
乐府古辞《饮马长城窟行》：“……客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。”（《文选》卷二七）《汉书．苏武传》：“昭帝即位数年，匈奴与汉和亲。汉求
《左传．襄公三十一年》：“子羽为行人……郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。”又，《昭公元年》：“楚公子为聘于郑……郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。”行人，古时官名，即外交官
《庄子．骈拇》：“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”鹤腿长，凫腿短，这是客观存在的自然现象，不可人为的加长或截短。比喻应顺其自然，不可随意损益。宋．陆
同“原宪室”。清侯方域《送练三贞吉》诗：“贫安原宪宅，力种邵平田。”
《礼记．王制》：“八十非人不暖。”后以“暖老”谓厚养老人。唐杜甫《独坐》诗之一：“暖老须燕玉，充饥忆楚萍。”【词语暖老】 汉语大词典：暖老
同“偷香韩寿”。明屠隆《昙花记．仇邪设谤》：“向月下花前，偷韩窥宋，荒淫不道。”
同“归马放牛”。《隋书．薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃～，偃武修