《南史．乐预传》：“人笑褚公，至今齿冷（笑，轻蔑，轻笑。褚公，指褚渊。齿冷，指耻笑不止，以至齿冷）。”
据《南史》记载，褚渊在南朝刘宋时，是宋武帝刘裕的女婿，官至尚书右仆射。宋明帝（即刘彧，他是宋文帝刘义隆的第十一子）临死时，嘱托他辅佐幼主，经管国事。明帝死后，他却出卖幼主，帮助萧道成篡宋建齐。齐高帝萧道成封他为南康郡公加尚书令。所谓“笑褚”，是指人民耻笑褚渊卖主求荣的卑劣行为；所谓“齿冷”，足见民众舆论对他轻蔑之深。
后因以“笑褚齿冷”用为耻笑讥讽投降派和无耻之徒的典故。唐．韩偓《感事》诗：“溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。”宋．文天祥《为或人赋》诗：“黑头尔自夸江总（黑头，指年未老。江总，南北朝时官南朝梁太子中舍人；梁亡降陈，陈亡降隋。），冷齿人能说褚公。”
《后汉书．杨震传》附《杨秉传》：“秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言曰：‘我有三不惑：酒、色、财也。’”《杨震传赞》：“震畏四知，秉去三惑。”“三惑”是从“三不惑”反其义而来，杨
同“鹏程万里”。宋道潜《次韵孔天瑞秀才见寄》：“来岁如今好时节，看君高步蹑鹏程。”【词语鹏程】 汉语大词典：鹏程
汉崔寔《四民月令．正月》：“正月之旦，进酒降神毕，全家无大小次座先祖之前。子孙各上椒酒于其家长，称举白。”原注：“正日进椒柏酒。椒是‘玉衡’星精，服之令人能老。柏亦是仙药。进酒次第，当从小起——以年小
子：指孔丘。斋：斋戒。古代在祭祀之前，不喝酒，不吃葱蒜，不与妻妾同居，叫做斋戒。 孔子所谨慎小心的事有三样：斋戒，战争，疾病。语出《论语．述而》：“子之所慎：齐（斋），战，疾。”明．李贽《焚书．杂述
明胡震亨《唐音癸籤》卷十四：“羯鼓，龟兹、高昌、疏勒、天竺之乐，状如漆桶，下承以牙床，用两杖击之，其声焦杀鸣烈，合太簇一均。玄宗素达音律，尤善于此，称之为‘八音领袖’。”唐玄宗称羯鼓为“八音领袖”，后
人死后，是非功过才能断定。《晋书．刘毅传》：“丈夫盖棺事方定。”唐代杜甫《自京赴奉先咏怀》诗：“盖棺事则已，此志常觊豁。”唐代韩愈《同冠崃》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”后亦作“盖棺论定”。其他 意
源见“沂水舞雩”。谓赏心的遂志春风。宋王奕《水调歌头．舟过桃源适逢初度和欧阳楚翁韵》词：“于是泛淮航泗，于是沿邹过鲁，千古慕雩风。造物既生我，斯道岂终穷？”
《汉书．惠帝纪》：“（四年）三日甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者；除挟书律。”东汉．应邵注：“挟，藏也。”三国魏．张晏注：“秦律，敢有挟书者族。”挟书，藏书。秦始皇时曾颁布惩治私藏除医药、卜筮、种
同“幕燕鼎鱼”。《时敏报．美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”见“幕燕鼎鱼”。《美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为～之计也乎?”【词语幕燕釜鱼
西晋．陈寿撰《三国志．蜀志．马良传》：“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常（指马氏兄弟五人俱以常为字），白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”旧时以“白眉”为兄弟之