五代王定保《唐摭言．起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州 惠昭寺 木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”又宋吴处厚《青箱杂记》卷六：“世传魏野尝从莱公(寇准)游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见莱公之诗，已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓，颇黠慧，即以袂就拂之。野徐曰：‘若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。’莱公大笑。”后以“碧纱笼”指题墨因名重受青睐，被珍藏保护。宋杨万里《行部决狱宿新隆寺观邹至完题壁》诗：“若爱殿前苍玉佩，断无身后碧纱笼。”
源见“灞陵呵夜”。指失势后受到冷遇、欺辱。清吴兆骞《同陈子长坐毡帐中话》诗：“陇西将军困醉尉，邯郸才人辱厮养。”
《礼记．坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书．曹世叔妻》：“谦谦恭恭，先人后己。有善莫名，有恶莫辞。”并列 先关心别人，后考虑自己。《礼记
《史记．司马相如列传》：“常从上至长杨猎（上，汉武帝；长杨，指盩厔县东南之长杨宫，有苑囿，是汉皇狩猎之所），是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之，其辞曰：‘……今陛下好陵险阻，射猛兽，卒然遇轶
见“雁足传书”。【词语雁足留书】 成语：雁足留书
明郎瑛《七修类稿．辩证五．懛子秋风》：“俗以干人云打秋风，予累思不得其义，偶于友人处见米芾札有此二字，风乃‘丰熟’之‘丰’，然后知二字有理，而来历亦远。”后因以“打秋风”谓假借各种名义向人索取财物。《
同“三千牍”。宋张耒《读孙巨源经纬集》诗：“等闲咳唾烂成文，奏牍三千世共珍。”
指孔子弟子中才德出众者。七十，是举成数而言。《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”或作七十二人。《史记．孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十有
源见“庄周梦蝶”。谓梦中悠闲自由。形容蝴蝶。元王恽《滕王蝶蚁图》诗之一：“槐壤纷纷事暂歇，枕中栩栩伴周闲。”
同“黄雀报”。明唐顺之《雁训》：“盖昔者玄鸟集戟，黄雀投环，游龟象纽，坠鹊化印，斯瑞眇乎琐哉！”
源见“乘槎”。指天河。宋刘筠《戊申七夕五绝》之四：“淅淅风微素月新，鹊桥横绝饮牛津。”【词语饮牛津】 汉语大词典：饮牛津