唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“一行公不解弈,因会燕公宅,观王积薪棋一局,遂与之敌,笑谓燕公曰:‘此但争先耳,若念贫道四句乘除语,则人人为国棋。’”后因以“国棋”称誉棋艺高超者。宋刘克庄《贺新郎.傅相生
北齐颜之推《颜氏家训.治家》:“邺下风俗专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈,此乃恒 代之遗风乎?”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》:“有以恒 代之遗风问者,余曰:
西汉.司马迁《史记.商君列传》:“商君亡,至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”商鞅此言意谓自己立法,自受弊害。后用喻自
源见“闻韶忘味”。谓听帝王之乐或听古老的美好乐曲。咸,指尧乐《大咸》。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“入其门者,披烟雾于九天;闻其音者,听《咸》《韶》于三月。”
同“杨朱路”。五代梁嵩《代母作倚门望子赋》:“杨朱陌上,萧条而恨泪潸潸;汉武台边,宛转而残霞漠漠。”【词语杨朱陌】 汉语大词典:杨朱陌
《法华经.方便品》:“诸苦所因,贪欲为本。”佛家认为人的贪欲为诸苦之根本,后因以“苦本”指贪欲。南朝梁武帝《断酒肉文》之一:“出即饮酒,开众恶门;入即啖肉,集众苦本。”【词语苦本】 汉语大词典:苦
会心:心领神会。 使人心领神会,思想有所收获的不在地点的远近,而在于人的颖悟。语出《世说新语.言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也。’”清.李渔《闲情偶寄
《左传.襄公二十一年》:“于是祁奚老矣,闻之,乘驲(音rì,驿马)而见宣子,曰:‘……夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?’”春秋时
源见“一饭千金”。谓受恩重报。唐李白《赠新平少年》诗:“千金答漂母,万古共嗟称。”
《论语.里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”孔子说:“有德的人不会孤独的,他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐.杜甫《上韦左相二十韵》诗:“独步才超古,余波德照邻。”【词语德邻】 汉语大