唐玄宗时权臣李林甫的堂名，李林甫常于此设计构陷大臣。《新唐书．李林甫传》：“林甫有堂如偃月，号月堂，每欲排构大臣，即居中，思所以中伤者。若喜而出，即其家碎矣。”【词语月堂】 汉语大词典：月堂
源见“和氏之璧”。谓冤弃英才。清尤侗《饮高念东太史斋赋呈》诗：“谁忍荆玉刖，共惜隋珠弹。”
《艺文类聚》卷九一引晋．虞预《会稽典录》：“虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上，每出行县，辄逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，停墓前，历三年乃去。”晋虞国为日南太守时，常有两只大雁在厅上止宿。
同“南山雾”。明张居正《送杨生南归》诗：“南山雾雨文初变，溟海扶摇翮未舒。”
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡（今浙江嵊县），即便夜乘小船就之，经宿方至，
同“莱公竹”。清王士禛《巴东秋风亭谒寇莱公祠》诗之二：“不见雷阳竹，中书事可怜。”
同“华亭鹤唳”。唐李商隐《曲江》诗：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”
同“黄犬叹”。宋苏轼《雨中过舒教授》诗：“此生忧患中，一饷安闲处。飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”元张养浩《沉醉东风》曲：“李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。”
谓无立足之地或一无所有。《景德传灯录．丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”见“上无片瓦，下无插针之地”。卓锥，锥子直立的地方。宋·释道原《景德传灯录·扬州丰化和尚》：“～，学人向什么处
《文选》卷二十一晋．左太冲（思）《咏史八首》其二：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。”晋．左思曾用“涧底松”寄托出身寒微者颇受压抑的感慨。后因用为咏有才之士受到压抑。唐．郑谷《叙事感恩