《吕氏春秋．孝行览．本味》：“有侁氏女子，采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其毋居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾。”明日，视臼出水，告其邻，东走十里而
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”不亦乐乎，原意是说“这不是一桩乐事吗。”后常用以表达事情发展到极致的一种诙谐语气。明．无名氏
源见“卧龙”。指诸葛亮隐居待时。明万寿祺《赠胡彦远》诗：“南阳高卧真名士，东汉馀生旧党人。”【典源】 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。……亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺
源见“同声相应”。比喻志趣相合。清李渔《蜃中楼．耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”并列 形容志趣相投，关系亲密。清·李渔《怜香伴·狂喜》：“你如今只晓得～的快
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同“扬雄投阁”。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居》诗：“独惭投汉阁，俱议哭秦庭。”
楚．屈原《九歌．湘夫人》：“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔。”麋，兽名，似鹿。水裔，水边。屈原诗意是说，麋本当在山林而在庭中，蛟本当在深渊而在水边。这都是君昏国乱而造成的善恶颠倒、处所失当。后因用为咏是非
同“桑榆暮景”。宋苏轼《罢登州谢杜宿州启》：“桑榆晚景，忽蒙收录之恩。”偏正 照在桑树、榆树上的夕阳余辉。比喻垂老暮年。语本三国魏·曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”宋·苏轼《罢登州谢杜
贯：指一贯钱。古代铜钱中间有一方孔，用绳索穿着，一千钱为一贯。 腰间捆着十万贯钱财，骑着仙鹤到扬州去遨游。 原指人们想象中神仙式的富贵生活。 后用以比喻贪心妄想。语出《说郛》卷四六载唐佚名《商芸
宋．曾慥《类说》卷十八李献民《云斋广录》：“贤良司马槱（yǒu音有）梦一美人曰：‘君异日守官之所乃妾之居也，幸无相忘。’因歌《蝶恋花》一阙。既觉，唯记其半，词曰：‘妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度