源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗：“云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。”
同“鲁鱼亥豕”。清钱大昕《〈廿二史考异〉序》：“而世之考古者……兼有竹素烂脱，豕虎传讹，易斗分作升分，予琳为惠琳，乃出校书之陋，本非作者之諐。”见“豕亥鱼鲁”。清·钱大昕《〈廿二史考异〉序》：“而世之
同“贤圣酒”。唐白居易《咏家醖十韵》：“应是世间贤圣物，与君还往拟终身。”
同“庭阶兰玉”。元白朴《水调歌头》词：“墙外阴阴桃李，庭下辉辉兰玉，一笑指庄椿。”
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”
唐李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”后因以“遗丝”指遗留下的情思。《聊斋志异．莲香》：“妾，李通判女，早夭，瘗于墙外。已死春蚕，遗丝未尽。与郎偕好，妾之愿也。”【词语遗丝】 汉
同“渭滨垂钓”。唐韩愈《叉鱼》诗：“如棠名既误，钓渭日徒消。”【词语钓渭】 汉语大词典：钓渭
同“略识之无”。《聊斋志异．医术》：“张曰：‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”【词语仅识之无】 成语：仅识之无汉语大词典：仅识之无
源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．秦太上君寺》：“荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”述宾 相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“
《世说新语．雅量》“吾角巾径还乌衣”刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处也。江左初立，琅琊诸王所居。”又《景定建康志》卷十六：“乌衣巷在秦淮南。晋南渡，王 谢诸名族居此。”乌衣巷在今江苏 南