同“三箭定天山”。明高启《观军装十咏．箭》：“三发定边归，箙中休满插。”
同“始终如一”。《北史．魏纪三．孝文帝》：“〔太和二十二年春正月〕辛未，诏以穰人首归大顺始终若一者，给复三十年。”见“始终如一”。《北史·魏孝文帝纪》：“诏以穰人首归大顺～者，给复三十年。”【词语始终
源见“驷之过隙”。指短暂易逝的光阴。唐孟简《惜分阴》诗：“三冬劳聚学，驷景重兼金。刺骨情方励，偷光思益深。”【词语驷景】 汉语大词典：驷景
《孙子．形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”立：处。善于作战的人，能够一直处于不败的境地，并不失时机地打败敌人。后因以“立于不败之地”形容长胜不败。宋辛弃疾《论阻江为险须藉两淮疏》：“
源见“青蝇报赦”。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。”【词语蝇栖笔】 汉语大词典：蝇栖笔
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”“莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻
《庄子．外物》：“庄子曰：‘………筌（筌，捕鱼竹器）者所以在（在，捕得的意思）鱼，得鱼而忘筌；蹄（蹄，捕兔器）者所以在兔，得免而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！’”庄子在这
源见“摩挲铜狄”。谓感慨文物悠久而世事多变。郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”
《史记．刘敬叔孙通列传》：“孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：‘古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。’”后因以“献果”谓以新获果品进献天子、宗庙。亦泛指向内廷进献财物。明 沈榜《宛署杂记
明．田汝成《西湖游览志余》：“罗昭谏隐，新城人，博物能诗，……然性傲睨，好议评臧否，探隐命物，往往奇中。故至今杭人称前定不爽者，犹云‘罗隐题破’也。”唐罗隐博学能诗，然性情狂傲，好评议讥讽，又常猜测各