《诗经．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。”“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”此处所引者是《白驹》诗二、四两章。《白驹》是留客
哲：聪明。 意谓通达事理，善于趋安避危，保全自己。语出《诗．大雅．烝民》：“既明且哲，以保其身。”孔颖达疏：“既能明晓善恶，且又是非辨知，以此明哲择安去危。而保全其身。”宋．王安石《答手诏令就职劄子
《汉书．霍光传》：“燕王旦自以昭帝兄，常怀怨望。……于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言‘光出都肄郎羽林，道上称?，太官先置。……光专权自恣，疑有非常。臣旦愿归符玺，入宿卫，
《战国策．齐策四》载：齐人冯谖(谖，音xuān，《史记．孟尝君列传》引作“冯驩”)为孟尝君门客，不受重视。冯倚柱弹其铗而歌曰：“长铗归来乎！食无鱼！”后又再弹其铗而歌曰：“长铗归来乎！出无车！”复弹其
腰章：腰上佩带着太守的官印。除道：修整道路，以迎长官。西汉人朱买臣早年寒微贫困，后被汉武帝任命为会稽太守。朱买臣原来曾在会稽太守府看门人那里搭伙吃饭。现在由平民百姓升任太守，他穿上原来的平民服装，怀里
《晋书．石崇传》：“崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽。”石崇《金谷园诗序》：“余以元康六年，从太仆卿出为使，持节监青、徐诸军事征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏
《楚辞》战国禁．屈原《离骚》：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”东汉．王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君，不听，自投水而死。”彭咸，殷时贤臣，直言进谏，未被采纳，愤而投水自杀。后遂用为称美忠谏之臣之
源见“乘槎”。指传说中通往天河的船。宋曾巩《酬王徽之汴中见赠》诗：“河汉槎虽通远客，蓬莱风未纵归船。”
《管子．小问》：“桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：‘今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？’管仲对曰：‘意者君乘駮马而盘桓，迎日而驰乎？’公曰：‘然。’管仲对曰：‘此駮象也。駮食虎豹，故虎
源见“灞陵呵夜”。指失势后受到冷遇、欺辱。清吴兆骞《同陈子长坐毡帐中话》诗：“陇西将军困醉尉，邯郸才人辱厮养。”