源见“橘化为枳”。指橘树的习性改变。亦借指习性发生改变。宋林景熙《杂咏酬汪镇卿》：“逾淮橘心移，出山泉性汩。”
同“玉树芝兰”。宋陆游《冯县丞挽歌词》：“晚熹乌衣巷，重逢玉树郎。”
亦作“悬车之岁”。悬车：把车子挂起不用。比喻居家辞官。古人以悬车之年，借指致仕的年龄，古时一般为七十岁。典出晋刘毅之事迹。刘毅(?－285年)，字仲雄，东莱掖(今山东掖县)人。晋武帝司马炎时，为尚书郎
源见“新丰客”。形容怀才未遇寒士的旷达情怀。宋张耒《马周》诗：“一尊独酌岂无意，俗子不解知英雄。”
《周易．复卦》：“反复其道，七日来复。”三国魏．王弼注：“阳气始剥尽，至来复时，凡七日。”《史记．周本纪》：“（文王）其囚美里，盖益《易》之八卦为六十四卦。”周文王被纣囚于羑里，曾增益《易》八卦为六十
《礼记．王藻》：“玄端而居，动则左史书之，言则右史书之。”唐．孔颖达疏：“是太史记动作之事，在君左厢记事，则太史为左史也……是内史所掌在君之右，故为右史。”周代称掌记天子言论之职的人为“右史”。后以“
《晋书．文苑传．袁宏》：“谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，谴问焉。”唐．李白《夜泊牛渚怀古》其诗写道：“牛渚西江月，青天无片云。登舟望秋月，
源见“秦晋之好”、“买椟还珠”。比喻次要的东西超过主要的东西。南朝 梁刘勰《文心雕龙．议对》：“若文浮于理，末胜其本，则秦女楚珠，复在于兹矣。”【词语秦女楚珠】 成语：秦女楚珠汉语大词典：秦女楚珠
同“营三窟”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“处己将营窟，论心若合符。”【词语营窟】 汉语大词典：营窟
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两