词语站>历史百科>历史典故>桃叶桃根

桃叶桃根

乐府诗集.清商曲辞二.桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》:“《桃叶歌》者,晋 王子敬所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。《隋书.五行志》曰:陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗云:‘桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。’”子敬,王献之字。《桃叶歌》中另有诗句:“桃叶复桃叶,桃树连桃根。”相传桃叶有妹名桃根。后因以“桃叶桃根”为典,借指爱妾或歌妓。唐李商隐《燕台诗.冬》:“当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。”


【典源】 《乐府诗集》 卷四十五引《古今乐录》 曰:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”晋·王献之《桃叶歌》:“桃叶映红花,无风自婀娜。春花映何限,感郎独采我。桃叶复桃叶,桃树连桃根。相怜两乐事,独使我殷勤。桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。”

【今译】 晋代王献之 (字子敬) 有妾名桃叶,其妹名桃根。王献之很钟爱桃叶,为她写了此歌。歌词大意是描写桃叶的美丽及两人之间的深切情意。

【释义】 后以此典借指侍妾、歌妓等。

【典形】 桃根、桃根曲、桃根桃叶、桃叶、桃叶渡、桃叶桃根、叶闻渡江唱、迎桃叶、桃根渡、桃叶句、桃叶女、咏桃根。

【示例】

〔桃根〕 元·张可久《寨儿令·春思》:“怪桃根翠袖罗裙,伴梅花檀板金樽。”

〔桃根曲〕 宋·钱惟演《公子》:“歌翻南国桃根曲, 马过章台杏叶。”

〔桃根桃叶〕 宋·吴文英《桃源忆故人》:“桃根桃叶当时渡,呜咽风前柔橹。”

〔桃叶〕 宋·李莱老《生查子》:“妾情歌柳枝,郎意怜桃叶。”

〔桃叶桃根〕 唐·李商隐《燕台诗·冬》:“当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。”

〔叶闻渡江唱〕 明·高启《赋得桃坞送别》:“叶闻渡江唱,花忆映门题。”〔迎桃叶〕 元·白朴《木兰花慢·感香囊悼双文》:“叹物是人非,虚迎桃叶,谁偶匏瓜。”


猜你喜欢

  • 侧目而视

    参见“重足而立”条。偏正 斜着眼睛看人,以表示愤怒不满或不敢正视。语出《战国策·秦策一》:“侧目而视,倾耳而听。”毛泽东《向国民党的十点要求》:“使通国之人重足而立,~,无过于此辈穷凶极恶之特务人员。

  • 珠玑咳唾

    汉.赵壹《刺世疾邪赋》:“势家多所宜,咳唾自成珠。”珠玑:珠玉。指谈吐或文词美如珠玉。后因以“珠玑咳唾”为形容谈吐自如文词美好的典故。宋.陈师道《后山诗注.嘲秦观》:“若为借与春风看,无限珠玑咳唾中。

  • 陶潜柳

    晋陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”晋陶潜,字元亮,又名渊明,曾为彭泽令,归隐后,自号为五柳先生。后因以“陶潜柳”为咏柳的典故。亦以比喻隐居之地或人。多

  • 王吉归乡

    《后汉.王吉传》:“复征为博士谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事,宫室车服盛于昭帝。时外戚许、史、王氏贵宠,而上躬亲政事,任用能吏。吉上疏言得失,……上以其言迂阔,不甚宠异也。吉遂谢病归琅邪。”西汉时,谏大

  • 拄笏西山

    同“拄笏看山”。金元好问《西山楼为王仲理赋》诗之二:“拄笏西山志骑曹,朝来爽气与秋高。”见“拄笏看山”。【词语拄笏西山】  成语:拄笏西山汉语大词典:拄笏西山

  • 杨家有果

    源见“君家果”。指杨梅。清李渔《杨梅》诗:“性嗜酸甜似小儿,杨家有果最相宜。”

  • 听鼓

    唐代宫门夜漏尽,击漏鼓而开。故称官员上班为“听鼓”。唐代李商隐《无题》诗:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”旧亦称官吏候补赴缺为“听鼓”。【词语听鼓】   汉语大词典:听鼓

  • 国家昏乱有忠臣

    国家陷于混乱,才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”《隋书.诚节传.论》:“须陁、善会有温序之风.子翊、松贇蹈解扬之烈。国家

  • 不念旧恶

    为了事业的成功,要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年,晋献公因听骊姬谗言,逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国,寺人披追赶不及,斩其一袪(袖口)而还。后来,晋惠公即位

  • 舍生取义

    原指生命和义不能并有,便牺牲生命而取义。后泛指为了维护正义事业,不惜牺牲生命。孟子说,鱼,是我想吃的东西:熊掌,也是我想吃的东西;要是不能同时得到,我就宁愿不要鱼而要熊掌。生命是我所珍爱的,义也是我所