《列子．仲尼》：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣。”后因以“方寸地”指心。亦引申指心思，心情。宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。”清 百一居士《壶天录》卷上：
源见“次公狂”。又《汉书．黄霸传》载：“汉黄霸，亦字次公，少学律令，为人明察内敏，得吏民心，所至有政绩。借指刚直廉明之士。宋林逋《寄上金陵马右丞》诗：“尽道次公当入相，江湖那肯久迟徊。”【词语次公】
《庄子．大宗师》：“傅说（说，音yuè，傅说，相传原是商朝傅岩地方从事版筑的奴隶，后被商高宗武丁发现，任为相，国得以治）得之以相武丁（商代国君，后被称为高宗，他是商王盘庚弟小乙之子，重用傅说、甘盘为大
孔子曾在河畔，望着不息的流水，感叹时光的易逝。《论语．子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”斯：这。偏正 孔子看河水永不停息地流去而发出的叹息。感叹时光流逝的迅速。语本《论语·子罕》：“子
同“混沌未凿”。梁启超《教育政策私议．教育次序第一》：“未自知有我纯然浑沌未凿境界。”
唐．杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫……使天下之人，不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治，使其完全失尽人心，人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后
源见“刘阮天台”。指多情仙女。南唐李煜《菩萨蛮》词：“蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。”《白雪遗音．马头调》：“天台女，巧计失迷书生路。”【词语天台女】 汉语大词典：天台女
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。清钱谦益《读建阳黄帅先小桃源记》诗：“包茅欲胙干鱼祭，卧榻那容鼻鼾存？”
《史记．秦本纪》载：秦始祖名非子(亦作“飞子”)，“好马及畜，善养息之”。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。后以“非子”代称善御的人。三国 魏阮籍《咏怀》之五八：“非
见“结驷连骑”。汉·韩婴《韩诗外传》卷9：“楚欲以我为相。今日相，即～，食方丈于前，如何?”【词语结驷列骑】 成语：结驷列骑汉语大词典：结驷列骑