源见“叱石为羊”。指传说中黄初平学道成仙叱石为羊事。清赵翼《次韵寄答陈兰江同年金华教授》:“初平叱石仙踪在,安得相寻醉碧筒?”
同“商山四皓”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》诗:“不如从四皓,丘中鸣一弦。”唐张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制》诗之二:“至乐三灵会,深仁四皓归。”【词语四皓】 汉语大词典:四皓
同“登坛拜将”。宋王禹偁《射弩》诗:“不如执戈士,意气登韩坛。”
《世说新语.任诞》:“王孝伯言:‘名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》,便可称名士。’”东晋时,王恭(字孝伯)历官中书令、前将军,曾说作名士只要能痛饮酒加上熟读《离骚》即可。后因用为启迪
不遑:没有闲暇。启处:意即安居。 言无暇安居。语出《诗.小雅.采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”《左传.襄公八年》:“敝邑之众,夫妇男女,不遑启处,以相救也。”《韩诗外传》卷四:“匹夫百亩一室,不遑启
《庄子.让王》:“舜以天下让其友北人无择,北人无择曰:‘异哉后之为人也,居于畎亩之中而游尧之门!不若是而已,又欲以其辱行漫我,吾羞见之。’因自投清泠之渊。”后因以“投渊”为洁身自好之典。晋桓温《荐谯元
《晋书.祖逖传》:“元帝时藩王争权,晋室大乱,元帝以逖为奋威将军、豫州刺史,逖率部曲百余家渡江中流,击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’辞色壮烈,众皆慨叹。”祖逖是晋代有志之士和有名将领
张君房《脞说》:“隋董慎为冥府追为右曹从事,仍辟常州秀才张审通管记。慎令为判,申天府。有黄衫人持天符云,所申不当。慎大怒,呼左右,取方寸肉塞其一耳。审通遂再判之。后有天符来云,甚允当。慎喜,命左右割去
《礼记.射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”后以“观者如堵”形容观看人数众多。《晋书.卫玠传》:“京师人士闻其(卫玠)姿容,观者如堵。”主谓 堵,墙壁。观看的人如围墙一样,形容观看的人众多。语
王事:朝廷之事。靡:无,没有。盬( ㄍㄨˇ gǔ ):止息。 原意是国王差事做不完,后泛指公务繁忙。语出《诗.唐风.鸨羽》:“王事靡盬,不能艺稷黍。”同书《小雅.四牡》:“王事靡盬,不遑启处。”唐