词语站>历史百科>历史典故>捷报孙歆头

捷报孙歆头

晋书.杜预传》:“预以太康元年正月,陈兵于江陵,遣参军……等率军循江西上,……吴都督孙歆震恐,……(杜预部将周质)虏歆而还。”“王濬先列上得孙歆头,预后生送孙歆,洛中以为大笑。”

晋军伐吴时,王濬虚报战功,自称已斩得吴都督孙歆头,他的谎报被杜预解送所俘孙歆这一事实所揭穿。后因用为将领虚报战功而邀赏之典。

唐.李商隐《随师东》:“军令未闻诛马谡,捷书惟是报孙歆。”


猜你喜欢

  • 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

    锄禾锄到炎热的中午,汗珠儿滴进禾下的泥土。谁知道盘中的米饭,粒粒都来自千辛万苦。 形容农民耕作辛劳,劝人爱惜劳动成果。语出唐.李绅《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!”《西游

  • 独善其身

    原意是指如果不能实现自己的政治抱负,则致力于自身的道德修养。后则泛指不闻不问周围事物,而孤芳自赏。孟子对宋句践说,你喜欢到各国去游说吗?我告诉你关于游说应取的态度。人家了解你,要悠闲自得,人家不理解你

  • 绳直而枉木斫

    比喻法令严明可以纠正邪曲。《韩非子.有度》:“故绳直而枉木斫,准夷而高科削,权衡悬而重益轻,斗石设而多益少。故以法治国,举措而已矣。”绳:木工用的墨线。枉木:曲木。准:定平的工具。夷:平。高科:即“高

  • 青鸟衔书

    同“青鸟传书”。元柳贯《题宋徽宗献寿桃图》:“青鸟衔书昨夜来,蟠桃如斗核如杯。”

  • 归依

    佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依

  • 齐大非偶

    《左传.桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”耦,同“偶”。后遂以“齐大非偶”指辞婚者表示自己的门第势位卑微,不敢高攀。南朝 梁沈约《奏弹王

  • 大言炎炎

    大言:重要的言论或谋议。炎炎:猛烈貌。 重要的言论,光焰照人。 常用以赞美人们的谠言高论。语出《庄子.齐物论》:“大言炎炎,小言詹詹。”清.李伯元《南亭笔记》卷六:“摺中大言炎炎,深切时局。”主谓

  • 吐凤

    旧题汉.刘歆《西京杂记》卷二:“雄(西汉辞赋家扬雄)著《太玄经》,梦吐凤凰(《佩文韵府》卷六〇“白凤”下引《西京杂记》作“梦吐白凤”),集《玄》之上,顷而灭。”后因以“吐凤”“吐凤才”用为称誉人文章高

  • 脱辖

    源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一:“脱辖已应生井沫,解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗:“说剑不妨烦脱辖,悬壶何必学投竿。”

  • 我来自东

    我从东方回来。语出《诗.豳风.东山》:“我来自东,零雨其濛。”晋.夏侯湛《东方朔画赞》:“我来自东,言适兹邑。”