词语站>历史百科>历史典故>损有余补不足

损有余补不足

《老子》(第七七章):“天之道,其犹张弓欤。高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”

老子认为天道公正,减少有余的来补不足的,世道不平,反使少的更少,多的愈多。后因以“损有余而补不足”比喻损富济贪。亦以“损不足奉有余”比喻损贪济富的不公。

唐.王勃《上郎都督启》:“损有余补不足,于君侯何如哉?”


并列 减少多余的,补充欠缺的。《老子》77章:“天之道损有余而补不足。”《汉书·食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓~。”△用于施政方面。→裒多益寡


【词语损有余补不足】  成语:损有余补不足汉语词典:损有余补不足

猜你喜欢

  • 止寒莫若重裘,止谤莫若自修

    止寒:犹言“御寒”。重( ㄔㄨㄥˊ chóng )裘:加厚毛皮衣服。止谤:制止诽谤。自修:加强自我道德修养。 要想抵御寒气侵袭,不如加厚皮衣;要制止别人诽谤,不如加强自我修养。 喻指要消除外部祸

  • 上蔡牵黄

    同“上蔡苍鹰”。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗之一:“扬州骑鹤非无意,上蔡牵黄信此穷。”

  • 槟榔一斛

    参见:求槟榔

  • 死马之骨

    源见“千金市骨”。买死马之骨,形容诚心求贤。唐白居易《为人上宰相书》:“不弃死马之骨者,然后良骥可得也。”

  • 奸人之雄

    《荀子.非相》:“听其言则辞辩而无统,用其身则多诈而无功,上不足以顺明王,下不足以和齐百姓;然而口舌之均,瞻唯则节,足以为奇伟、偃郤之属;夫是之谓奸人之雄。圣王起,所以先诛也……。”奸人:虚伪狡诈之人

  • 仰止

    源见“高山景行”。谓仰慕,向往。止,语助词。宋姜夔《铙歌吹曲.沅之上》:“真人方兴,百神仰止。”清魏源《贵溪象山龙虎山诸诗》之一:“山形果象蹲,遗躅空仰止。”【词语仰止】   汉语大词典:仰止

  • 千里莺啼绿映红

    千里江南,听不尽莺歌燕语,看不完柳绿花红。 形容风光旖旎、景象繁华。语出唐.杜牧《江南春绝句》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”赖朝树《闻鸡起舞》(《光明日报》1993年1月22日):“万众一心

  • 室迩人远

    《诗经.郑风.东门之墠》:“东门之墠,茹藘在阪(注:墠,音shàn,郊外的土地;茹藘>,茜草;阪,坡)。其室则迩,其人甚远。东门之栗,有践家室(注:践,行列整齐貌;室,此指女子的居室)。岂不尔思?子不

  • 拍浮诗酒

    源见“持螯把酒”。谓纵情于吟诗饮酒。元辛文房《唐才子传.施肩吾》:“而少存箕 颍之情,拍浮诗酒,搴擘烟霞。”

  • 弊屦

    源见“坠屦”。谓不可轻弃的故旧。《北齐书.高德政传》:“魏静帝曰:‘人念遗簪弊屦,欲与六宫别,可乎?’乃入与夫人嫔御以下诀别,莫不欷歔掩涕。”【词语弊屦】   汉语大词典:弊屦