惟贤知贤,惟圣知圣
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
见〔惟圣知圣,惟贤知贤〕。
源见“泾渭分明”。指清浊不分,好坏是非不辨。《晋书.王濛传》:“夫军国殊用,文武异容,岂可令泾 渭混流,亏清穆之风。”
同“金篦刮目”。唐杜甫《谒文公上方》诗:“金篦刮眼膜,价重百车渠。”【典源】 《涅槃经》八:“有盲人为治目,故造诣良医,是时良医,即以金篦刮其眼膜。”《北史·孝行传·张元传》:“及元年十六,其祖丧明三
同“九折险”。宋范成大《江安道中》诗:“张旗且喜三滩驶,叱驭曾惊九折艰。”
《孟子.尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”赵岐注:“芸,治也;田以喻身。舍身不治,而欲责人治,是求人太重,自任太轻。”后因以“舍己芸人”指看重别人,轻视自己。郑观应《盛
源见“季札挂剑”。表示对亡友怀念,信守心中许诺。南朝 宋谢灵运《庐陵王墓下作》诗:“解剑竟何及,抚坟徒自伤。”清魏耕《历历白榆行》:“解剑空心许,抚躬徒自吁。”【词语解剑】 汉语大词典:解剑
源见“纳隍之志”。指痛惜人民的疾苦。清黄宗羲《明儒学案.处士耿楚控先生定理》:“伊尹之觉,非闻见知解之觉也,即其若挞之耻,纳沟之痛,此其觉也。”
同“庄舄越吟”。唐李白《送纪秀才游越》诗:“送尔游华顶,令余发舄吟。”
源见“胯下之辱”。指汉韩信受辱胯下事。晋葛洪《抱朴子.广譬》:“淮阴隐勇于跨下,不损其龙跃而虎视也。”【词语跨下】 汉语大词典:跨下
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折:“宝剑赠烈士,红粉赠佳人。”
同“谢池梦草”。宋晏幾道《点绛唇》词:“湖上西风,露花啼处秋香老。谢家春草,唱得清商好。”