词语站>历史百科>历史典故>悲哉秋之为气也

悲哉秋之为气也

意谓秋天气象萧瑟,使人伤怀。语出战国.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。”唐.骆宾王《萤火赋》:“予猥以明时,久遭幽絷,见一叶之已落,知四运之将终。悽然客之为心乎,悲哉秋之为气也!”鲁迅《准风月谈.喝茶》:“假使是一个使用筋力的工人,在喉干欲裂的时候,那么,即使给他龙井芽茶,珠兰窨片,恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓‘秋思’,其实也是这样的,骚人墨客,会觉得什么‘悲哉秋之为气也’,风雨阴晴,都给他一种刺戟;但在老农,却只知道每年的此际,就要割稻而已。”


猜你喜欢

  • 仁者见仁,智者见智

    原指对于相同事物,不同水平者认识不一;后则泛指所见各有所长,不能相互取代。《易经》上说,对于天道,仁爱的人解释为仁,聪明的人解释为智,而一般人,在日常生活中经常接触它,却毫无所知。因而,君子的学说义理

  • 集苑

    《国语.晋语二》载:春秋时,晋献公宠幸骊姬,人多巴结骊姬之子奚齐,惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施作歌讽谕他说:“暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,己独集于枯。”韦昭注:“集,止也。苑,茂木貌

  • 精爽随君

    源见“倩女离魂”。表示对情人的倾心痴情。宋秦观《调笑令.离魂记》词:“兰舟欲解春江暮,精爽随君归去。”

  • 固必

    《论语.子罕》:“毋必,毋固。”朱熹集注:“必,期必也。固,执滞也。”后以“固必”表示一定,必然。晋葛洪《抱朴子.论仙》:“事无固必,殆为此也。”唐杜甫《寄题江外草堂》诗:“事迹无固必,幽贞愧双全。”

  • 论语半部

    同“半部《论语》”。清蒲松龄《拟上征天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》:“高帝得于马上,犹陈陆贾一言;艺祖起于行间,尚须《论语》半部。”

  • 风波平地

    比喻突然发生了事故或变化。明 许三阶《节侠记.开宗》:“因辐辏旧日姻盟,潜归去,风波平地,夫妇各飘零。”见“平地风波”。明·许三阶《节侠记·开宗》:“因辐辏旧日姻盟,潜归去,~,夫妇各飘零。”【词语风

  • 三弄笛

    源见“桓伊笛”。借指悠扬的笛韵。清王士禛《秋柳》诗之一:“莫听临风三弄笛,玉关哀怨总谁论?”【词语三弄笛】   汉语大词典:三弄笛

  • 萸囊

    源见“重九登高”。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之,佩系身上,祛邪辟恶。宋苏轼《在彭城日与定国为九日黄楼之会予衰病心形俱瘁感之作诗》:“菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。”【词语萸囊】   汉语大词典:萸囊

  • 文王避雨陵

    《左传.僖公三十二年》:“殽有二陵焉;其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。”晋.杜预注:“殽在弘农渑池县西。大阜曰陵。”又,“此道在二殽之间南谷中,谷深委曲,两山相嵚,故可以辟风雨。”陵,

  • 三河领袖

    《北史.裴骏传》:“骏幼而聪慧,亲表称为神驹,因以为字。弱冠,通涉经史,方检有礼度,乡里宗敬焉。盖吴作乱于关中(注:公元四四五年,在今陕西省黄陵县一带,爆发了由卢水胡人盖吴领导的西北各族人民大起义,以