怒发指冠
见“怒发冲冠”。元·曾先之《十八史略·春秋赵》：“～，却立柱下。”
见“怒发冲冠”。元·曾先之《十八史略·春秋赵》：“～，却立柱下。”
《左传．僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公，公惧变色，禁之不可。公怒，归之。”蔡姬荡舟致使齐侯恐惧而不知停止而被逐。后遂以“妖姬荡舟”形容妃妾行为轻狂。南朝 梁何逊《春夕早泊》诗：“娈童泣垂钓，妖
战国时赵国蔺相如跟随赵惠文王与秦昭王会于渑池，使以大国自居的秦王不得不以平等的地位对待赵国的故事。《史记．廉颇蔺相如列传》：“遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟。秦
源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻丸熊？”并列 荻，草本植物，形似芦苇;宋欧阳修幼时，母郑氏以荻画地
《诗经．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”东汉．郑玄笺：“穴谓冢圹中也。”《大车》写女子被迫与丈失离异，她对丈夫发誓说：活虽各居一室，死就定要同埋一穴。倘若说我的话不可靠，有这
《后汉书．张楷传》：“〔楷〕性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。”三里雾，亦即浓雾，令人迷而不见的氛围环境，后用以借指道术。唐．李商隐《圣女祠》诗：“无质易
源见“王烈髓”。指无缘得道成仙。清黄景仁《夜起》诗：“君平与世原交弃，叔夜于仙已绝缘。”
源见“玉楼受召”。称文人逝世。明张煌言《挽华吉甫明经》诗：“逝去玉楼堪作赋，投来铁匣尚留诗。”
源见“洞庭张乐”。借指帝王圣主之乐。隋江总《宴乐修堂应令》诗：“仙如伊水驾，乐似洞庭张。”
同“学捧心”。南朝 宋颜延之《庭诰》：“悦彼之可，而忘我不可，学嚬之蔽。”亦用指美女蹙眉。唐许敬宗《奉和登陕州城楼应制》：“学嚬齐柳嫩，妍笑发春丛。”【词语学嚬】 汉语大词典：学嚬
同“燕赵人”。南朝梁武帝《戏作》诗：“长袂必留客，清哇咸绕梁。燕 赵羞容止，西 妲惭芬芳。”【词语燕赵】 汉语大词典：燕赵