《庄子．齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉（即荅焉，茫然自失貌）似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？’”晋．郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
庄子认为，心先固而形方固，心先死则形方枯。后因以比喻形体衰败心境枯寂的精神状态，也用以形容淡泊无为清心寡欲的神情。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》诗之三：“淡然清班中，灰寒而木槁。”宋．司马光《无为赞贻邢和叔》：“学黄老者以心如死灰、形如槁木为无为，迂叟以为不然。”
源见“梦笔生花”。谓才思俊逸，文笔优美。雷昭性《参禅白云古刹苦不能静诗以遣之》：“灿烂笔生花，槎丫肘生柳。”【词语笔生花】 汉语大词典：笔生花
同“三九”。宋黄庭坚《大雷口阻风》诗：“孤村无十室，旅饭困三韭。”【词语三韭】 汉语大词典：三韭
《文选》卷二十七南朝齐．谢玄晖（朓）《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”谢朓曾以绮之丽比拟晚霞。后用作咏霞之美好的典故。唐．唐彦谦《红叶》诗：“谢朓留霞绮，甘宁叶锦张。”
《南史．王弘传》附王融：“（王融）诣王僧佑（南齐人，字胤宗，善《老》《庄》，工草隶，官至黄门侍郎），因遇沈昭略（南齐人，字茂隆，使酒仗气，为高帝萧道成所赏识，及高帝即位，迁官侍中），未相识。昭略屡顾盼
源见“列子御风”。泛指乘风者。唐聂夷中《访嵩阳道士不遇》诗：“何当列御寇，去问仙人请。”
源见“倚马才”。形容文思敏捷，为文顷刻而成。宋张元幹《喜迁莺令．送何晋之》词：“文倚马，笔如椽，桂殿早登仙。”
36 ① 佛家语，梵文的音译。意为排除杂念，保持心境的寂静。《智度论》卷七：‘善心一处不动，是名三昧。”后转而为解脱束缚的意思。唐代李肇《翰林志》：“每下直出门，相谑谓之小三昧，出银台乘马，谓之大三
唐明皇宠妃杨玉环长得丰满硕坚，汉成帝皇后赵飞燕清瘦纤细，二人皆为古代有名的美女。环肥燕瘦，但都各擅其美。后以此为形容女子体态不同而各擅其美的典故。也用来比喻文艺作品风格不同但各有所长。宋．苏轼《孙萃老
同“槐安梦”。叶玉森《玉树后庭花》词：“槐阴蚁梦方酣斗，乱莺啼昼。”
同“解衣推食”。清 黄六鸿《福惠全书．莅任》：“素荷解推，情谊应敦。”【词语解推】 汉语大词典：解推