词语站>历史百科>历史典故>彝伦攸叙

彝伦攸叙

叙:顺。 治国安民的常理施行顺遂。语出《书.洪范》:“鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙。”晋.葛洪《抱朴子.广譬》:“是以庸人盈朝,不能使彝伦攸叙。”《魏书.肃宗纪》:“孝昌元年八月辛酉诏曰:‘颍川名守,重泉令宰,惠风美政,结于民心。而犹同常品,未蒙褒陟,非所谓爱及甘棠,彝伦攸叙者也。’”唐.卢藏用《为姚大夫请致仕归侍表》:“陛下圣泽远覃,中外无事,彝伦攸叙,俊入盈朝。”《旧唐书.贾耽传》:“代宗划除残孽,彝伦攸叙。”


【词语彝伦攸叙】  成语:彝伦攸叙

猜你喜欢

  • 玉壶盛泪

    晋王嘉《拾遗记.魏》:“文帝所爱美人,姓薛名灵芸……咸熙元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女而家甚贫。时文帝选良家子女以入六宫,习以千金宝赂聘之,既得,乃以献文帝。灵芸闻别父母,歔欷累日,泪下沾衣,至升

  • 山阴访戴

    同“访戴”。宋范成大《李子永赴溧水》诗:“匆匆叶县双凫舄,换却山阴访戴船。”

  • 青皇

    同“青帝”。明倪元璐《皇极门颁历作》诗:“黑帝威初试,青皇位早传。”【词语青皇】   汉语大词典:青皇

  • 仇人相见,分外眼睁

    见〔仇人相见,分外眼明〕。见“仇人见面,分外眼明”。《水浒传》68回:“宋江看了,心中一喜一怒;喜者得卢员外建功,怒者恨史文恭射杀晁天王,~”。【词语仇人相见,分外眼睁】  成语:仇人相见,分外眼睁汉

  • 放华山

    源见“归马放牛”。意谓回归自在。清袁枚《解组归随园》诗之一:“枥马负千钧,长鞭挟以走,一旦放华山,以身为我有。”

  • 呼癸呼庚

    同“呼庚癸”。明张煌言《放歌》:“藐孤军之屹立兮,呼癸呼庚;予悯此孑遗兮,遂息机而寝兵。”【词语呼癸呼庚】   汉语大词典:呼癸呼庚

  • 拾青紫如地芥

    同“取青拾芥”。《周书.儒林传论》:“前世通六艺之士,莫不兼达政术,故云拾青紫如地芥。”

  • 朽木粪墙

    源见“朽木不可雕”。喻不可救治之事。《汉书.董仲舒传》:“汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何。”并列 朽木,烂木头。腐烂的木头和脏土臭泥砌成的墙。比喻不堪造就的人或坏掉不可收拾的物。《汉书

  • 二俱亡羊

    源见“臧穀亡羊”。喻事况虽异而结局相同。宋范成大《竹下》诗:“我亦縻斗升,三年去丘壑。二俱亡羊耳,未用苦商略。”【词语二俱亡羊】  成语:二俱亡羊

  • 剪烛西窗

    唐.李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”诗人身居他乡,深切想念远方的妻子,以盼“共剪西窗烛”表示渴望团聚的心情。后以“剪烛西窗”泛指亲友之间相聚畅谈