源见“一饭千金”。谓贤才未遇，暂处困境。明 孙柚《琴心记．当垆市中》：“须知他丈夫得意居今屋，也出自商岩版筑，不见那汉 齐王乞食淮阴。”
源见“琴挑文君”。谓以琴音传达的爱慕之意。南朝 齐谢朓《夜听妓诗》之二：“上客光四座，佳丽直千金。挂钗报缨绝，堕珥答琴心。”唐白居易《和殷协律琴思》：“烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。”【词语琴心】
源见“锄挥瓦中金”。借指节操高洁、不慕名利之人。清龚鼎孳《留别彦远》诗：“谁怜纵酒嵇中散，不异挥锄管幼安。”
源见“桃花源”。借指遁居世外的隐士。唐王维《蓝田山石门精舍》诗：“再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。”【词语桃源人】 汉语大词典：桃源人
同“青眼”。《隋唐演义》五一回：“承三位先生盛意，世民有何德能，敢劳如此青盼。”【词语青盼】 汉语大词典：青盼
源见“孟嘉落帽”。咏名士风流倜傥，气度宽宏。宋柳永《玉蝴蝶．重阳》词：“良俦。西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。浅酌低吟，坐吹尽是饮家流。”
源见“潘安貌”。借指仰慕才高貌美之士。宋郭应祥《西江月．席间次潘文叔韵》词：“妙句春云多态，丰姿秋水为神。慕潘应有捧心颦，谁是相看楚润？”
《左传．襄公二十五年》：“太史（古代官名，夏、商、周三代时，为史官和历官之长，古时史官与历官不分，秦称太史令，汉属太常，以后历代名称隶属多有变异，但其基本职司是掌管天文、历法、史料）书曰：‘崔杼弑其君
《吕氏春秋．顺民》：“昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林……用祈福于上帝，民乃甚悦，雨乃大至。”汤逢大旱以身祈雨，后因以“汤祷桑林”谓仁德爱民。汉荀悦《申鉴．杂言上》：“汤祷桑林
《左传．僖公三十三年》载：秦师将袭郑，适郑国商人弦高入周经商，遇秦师于滑。弦高以牛十二，谓奉郑君之命犒秦师。秦师以为郑国有备，遂灭滑而还。后因称弦高为“郑商”。《国语．周语中》：“秦师将袭郑……是行也